Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
35
begge frågor angå nemligen en ocb samma sak, blott sedd
från olika synpunkter, ty hvad som är ett absolut väsen
i Gud är ock en absolut bestämning eller idée hos Gud
och tvärtom. Nu ha vi i det föregående genom
mångfaldiga citater visat, att enligt B. ideerna, »såvida de
tänkas i och af Gud, äro liksom han sjelf absolut fullkomliga
och bestämda»1), samt att hvarje ofullkomlighet hos dem
i detta afseende äfven vore en ofullkomlighet hos Gud
sjelf.-) Det är så långt ifrån, att B. har inlagt någon
relativitet, ändlighet och inskränkning i Guds väsen eller
hos dess bestämningar såsom sådana, att han t. o. m.
uppvisar otänkbarheten af sjelfva det oändligas relation till
det relativa och ändliga.3) All »relativitet», »ändlighet»
och »inskränkning» faller derför enligt B. inom de ändliga
väsendenas egna medvetanden och äro från Gud och hans
bestämningar eller verld fullkomligt uteslutna.
Vidare har jag ock att tillägga vissa andra
betänkligheter, som för mig utgjort hinder att kunna tillägga
Guds bestämningar predikaterna ändlighet, relativitet,
inskränkning m. fl. Innan jag går att angifva, hvilka dessa
betänkligheter äro, anför jag följande ord af Boström
såsom i saken upplysande. Han säger: »Derför betraktar
ock B. hvarje nedsättning af förnuftet, äfven det
menskliga, såsom en hädelse, såvida det icke härleder sig från
okunnighet och missförstånd, hvilket väl alltid är
händelsen. Ty äfven det menskliga förnuftet är evigt och
oföränderligt och heligt likasåväl som det oändliga; och det
är derför ej detta, utan blott den sinligt förnuftiga
menniskan sjelf, som kan vara förderfvad eller ofullkomlig,
nemligen just derföre, att hon ej brukar sitt förnuft. Ett
gyllene smycke, t. ex. en guldring, kan sägas vara
förfalskadt, då det ej innehåller det guld, som borde finnas der;
men sjelfva guldet, såvidt det verkligen finnes uti smycket,
kan deremot icke sägas vara förfalskadt».1). Menuiskan
kan sägas vara ofullkomlig och förderfvad, om hou icke
är eller lefver i enlighet med det (gudomliga) förnuft, som
1) Del. 2, sid. 487. 2) Sid. 272.
3) Sid. 263 4) Sid. 485. .
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
