Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - VI. E. J. Ekman såsom teolog. Av Joh. Lindholm - Försoningsdagen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
100
gömma sig i rökmoln för Gud, ty han är den rättfärdige, vilken
efter fastställt beslut utgivit sig själv till offergåva för Gud
såsom ljuvlig vällukt. Denne är full av nåd och sanning, och hans
härlighet är »såsom den av Fadern enföddes härlighet» (Joh.
i: M)-
Men sedan översteprästen efter lagen försonat sig och sitt
hus, frambäras två bockar, efter lottkastning bestämda: den ena
åt Herren och den andra åt Asasel (satan). Sedan den åt
Herren överlämnade bocken blivit slaktad till syndoffer och med
hans blod försonats det heliga och det allra heligaste »från Israels
barns orenheter och ifrån deras överträdelser i alla deras
synder», framföres den levande bocken, den åt Asasel bestämda.
Aron lägger nu båda sina händer på den levande bockens huvud
och bekänner över honom alla Israels barns missgärningar och
alla deras överträdelser i alla deras synder och lägger dem på
bockens huvud, och genom någon man, som är till hands, släpper
han honom fri ut i öknen. Och bocken skall på sig bära, heter
det, alla deras missgärningar ut i ödemarken, när man släpper
ut honom i öknen (v. 21—22).
Sedan badar översteprästen sin kropp på heligt rum och
kläder på sig sin ämbetsskrud — den vita livrocken, den blå
manteln och den guldbroderade, med ädelstenar och bröstsköld
smyckade kåpan — samt offrar därefter till försoning sitt brännoffer
och folkets brännoffer.
Försoningsdagen är en fastedag. Det är underbar högtid den
dagen inför Gud: ett försonat och renat folk står nu i helig
prydnad inför hans ansikte. Gud har förlossat sitt folk och
välsignat sin arvedel.
Genom syndofferbockens blod har syndaskulden utplånats och
genom den levande bocken förts tillbaka till Asasel, alla synders
upphovsman. Genom brännoffren ha alla i hela folket
överlämnat sig åt Gud till hans tjänst.
21. Det var, säger Ekman, medels blodet i syndoffersbocken,
som den förut beskrivna reningen skulle verkställas.
»Alla de övriga delarna av djuret skulle föras utom lägret och där
uppbrännas, både huden, köttet och orenligheten. Men blodet är uttrycket
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
