Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Där hördes ej endast ropet på kvinnans emancipation, där
såg man redan frukter av densamma. Sedan gammalt hade
salongerna i Paris varit s. a. s. deputeradekamrar i
romanform, där kvinnorna samtalsvis givit färg och riktning åt. det
där och med dem hemmastadda politiska livet. Men nu
började den bildade franska kvinnan tillägna sig ett alltjämt
stigande inflytande på fängelser och fattiginrättningar och hon
»deltar sålunda, såsom åtminstone indirekt röstägande i
fattigfrågan och kriminallagstiftningen. Det är häri som
hennes blommande själ doftar starkast och ljuvast.»
Med hänförelse skildrar författaren huru kvinnornas s. k.
»palronage» över brottslingarna låter dessa statens förkastade
barn erfara något kanske alldeles nytt eller för länge sedan
glömt: modersvården. Men, fortsätter han, den, som omvänder
och förädlar brottslingen eller den fallna kvinnan, som
uppfostrar och åt samhället överlämnar vanarfade barn såsom
blommande ungdom, hon måste, för att så verka, hava fria
händer, hon måste emanciperas . . .
»Man har i allmänhet vid detta uttryck fästat föga annat
än ett slags misslyckad och förlöjligad ful karlavulenhet,
bestående i cigarrökning och osedlighet. Den sanna
emancipationen är den: att framtidens kvinnor — genom vana vid
det yttre livet, genom beröring med obekanta personer,
genom därav alstrad, utbildad människokännedom, genom
ekonomisk förvaltning — om ej av annat, så åtminstone av
egna medel, och av sällskapernas frivilliga understöd åt de
fattiga- jämte utdelning därav — måste som en naturlig följd
erhålla en säkerhet, en ledighet, en lätthet att röra sig, att
taga sig ut på egen hand, som de nu äga allenast inomhus.»
E. K. förutsäger, att, liksom kvinnornas samhällstjänst i
framtiden skall omge dem med’ en helig gloria, så skola de
även genom frigörelsen vinna en outtömlig rikedom på medel
att behaga. Han medger att begreppet »kvinnans
emancipation» måste renas från lättsinne och självsvåld men också
männen måste renas från fördomar, andlig högfärd och
själv-tro i fråga om kvinnans förhållande til! mannen. När så skett,
då öppnas en ljus och över all beskrivning härlig framtid:
»Framtidens kvinnor stå i samma förhållande till nutidens
som dessa till antikens och de mahomedanska. Liksom vi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
