Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
allmänna ekonomiska och social \ förhållanden.
K2!»
hafva förskyliat, att sistnämnda betraktelsesätt i viss mån kan vara
förklarligt.
För belysande af hvad socialismen är, välja vi ett litet utdrag
ur en af dess partitidningar, ett utdrag som visserligen icke i och
för sig ställer rörelsen i någon smickrande dager. Det är en artikel
ined rubriken: »Hvad är en strejkbrytare?», och lyder sålunda:
»En sträjkbrytare är en person, livars namn ingen vill nämna, hvars
rykte ingen vårdar och hvars existensberättigande öfver hufvud taget är
för-verkadt.
En sträjkbrytare är en person, mot hvilken humanitetens lagar för alltid
äro upphäfda.
En sträjkbrytare är en person, hvars inträde i ett sällskap förorsakar
allt hederligt folks aflägsnande.
Kn sträjkbrytare är cn person, simplare än samhällets mest föraktade
varelser.
En sträjkbrytare är cn person, hvars hustru, utau att det ringaste behöfva
riskera sitt anseende som hederlig kvinna, kan föra bakom ljuset hur mycket
hon behagar, ty hennes man är cn ärelös man.
En sträjkbrytare är en person, hvars barn aldrig behöfva tänka på
uppfyllandet af fjärde budet. i
F-n sträjkbrytare är en person, sotn alla afsky, öppet eller maskeradt,
hvars privata lif utan misskundsamhet offentligt diskuteras och den ingen
försvarar, antingen ban själf eller hans rykte blir angripet.
En sträjkbrytare är cn person, hvilken man utan samvetsförebråelser kan
behandla hur som hälst, om hvilken man kan säga hvad som hälst, och åt
hvilken man på gatan spottar.
Betänk detta, du unge man och kvinna, som har din lefnad framför dig!
Betänk detta, du gamle man med en fläckfri typografbana bakom dig!»
Ett dylikt uttalande — icke från ungsocialistiskt håll, utan i
ett af våra mest ansedda fackförbunds organ — kan ju icke undgå
att väcka underliga tankar till lifs. Men man kan ej heller undgå
att erinra sig ett annat, mycket välbekant ord:
»Den som förrådt sitt land. ban har
Ej ätt, ej stam, ej son, ej far.»
Visserligen är skillnaden mellan andan i dessa båda uttalanden
lika stor som mellan å ena sidan det ilskna, nästan djuriska hatet,
å andra sidan det heliga hatet. Men därför bör man doek icke
förbise, att under bägge företeelserna dölja sig analoga känslor.
I århundraden, eller årtusenden, har den kroppsarbetande delen äfven
af vårt folk lidit under en orätt, som vi nu måste blygas öfver. Att
resa sig mot denna orätt är eu lika helig sak som för en undertryckt
nation att resa sig mot sina förtryckare. Och medvetandet om
gcmensamheten i detta frigörelsearbete skapar en »klasskänsla», som i oeh
för sig är lika naturlig oeh aktningsvärd som nationalitetskänslan.
Sant är, att arbetarnas kamp i våra dagar fläckas af en oerhörd
brist på rättskänsla mot deras motståndare. Men äfven detta är
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
