Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
att säga: individet är enhet i måagfolcl, och att säga:
indi-videt är enheten af enhet och mångfald,
Vidare är det ju klart, att, om enhetens och
mångfaldens särskiljande uttrycker en abstract uppfattning, så kan
deras sammanfattande ej betyda annat än en concret, en
sådan, som fullkomligt förnimmer allt. I den concreta
uppfattningen ingår nu allt positivt vara. Det är då icke
möjligt, att detta de begge begreppens sammanfallande, hvilket
uppvisats vara följden af en concret uppfattning, skulle kunna
innebära negation af någonting positivt; och då vi måste
antaga, att individualiteten är detta, så kan den genom ett
sådant sammanfallande aldrig upphäfvas.
Och härmed anse vi oss hafva hunnit gränsen för våra
undersökningar. Vi hafva visat, att enhet och mångfald äro
bestämningar hos det absoluta; att de, såsom, sådana, äxo
enhet och mångfald af förnuftigt och personligt vara; samt
att de endast för en abstract logisk uppfattning falla isär, vid
en concret deremot och ontoiogisk sammanfalla; hvarvid vi
tillika sökt gifva en tillfredsställande lösning af de
svårigheter, som vid den praeliminära betraktelsen af de nämnda
begreppen mötte oss.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
