Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - OFFENTLIG VERKSAMHET - Offentlig verksamhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
’33
och själfuppfostrari att söka sådana ingifvelse!-,
-utbilda sädana vanor, stegra sådana känslor och
umgås med sådana tankar, hvilka sedan blifva
starkt verkande motiv för våra handlingar. Då
allt detta: sökandet, utbildandet, stegrandet och
umgåendel blir en följd af uppfostran och
själfuppfostran, som medvetet riktas åt att styra våra
begär, instinkter och lidelser, äro de väl
viljeakter, som vi själfva bestämma öfver.
Månne det är möjligt att vinna
lefnadsvishet genom att stödja sig på en teori, där den
logiska konsekvensen saknas.
När nu denna viljans ofrihet lägges som
grund för att trohet i kärlek ej bör lofvas, att
kärleken, oberoende af människans vilja, kan
upphöra och därför de samvetsömma tveka att
ge löften, då ryggar man tillbaka för följderna.
Men om man läser vidare, finner man, att Ellen
Key motsäger sin förut uttalade mening och
förklarar, att »hela personlighetens halt i
väsentlig grad beror af, om trohet för oss är ett
lifsvärde. Den, som vill trohet, sammansluter sina
stämningar, samlar sina krafter om
väsentligheten, skyddar dem från tillfällighetens vindkast.
Troketsviljan blir därför ett med en människas
känsla för sin egen integritet, sitt inre
sammanhang, sin andliga varelses hållning och
värdighet.» Här har Ellen Key hänvisat oss till
valvilja, som att döma af detta sista uttalande ej
är så alldeles ofri.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
