Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 1. Ægteskabets æsthetiske Gyldighed
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
141
kostede 8 /3." Var der saa heldigviis En tilstede, der
svarede, at det var altfor utænkeligt, saa oplyste Du,
„hvorledes under Oluf Hunger et Pund Brød, og det
endda Barkebrød, kostede BV2 fi i gamle danske Penge;
nåar man nu overveiede, at dengang vare Pengene meget
sjeldnere blandt Folk, saa indsaae man let" o. s. v. Fik
Du nu det Menneske, Du havde henvendt Dig til, paa
Gled, saa var Du ude af Dig selv af Glæde. Den, der
oprindelig havde begyndt Samtalen, søgte forgjæves at
føre Dig tilbage til Raison ; Alt var da forvirret, og Du
havde faaet et Par Ægtefolk i Poesiens Verden gjort
ulykkelige.
Det er det, der gjør det saa vanskeligt at indlade
sig med Dig. Vilde jeg vove mig ud paa, hvad der
vistnok kunde kaldes Glatiis for mig, at forsøge novel
listisk at skildre et Ægteskab, der seierrigt bestod i
Kamp med en Mængde saadanne Gjenvordigheder, saa
vilde Du ganske roligt svare: ja det er blot Digt, og i
Poesiens Verden kan man sagtens gjøre Folk lykkelige,
det er det Mindste, man kan gjøre for dem. Tog jeg
Dig under Armen og gik omkring med Dig i Livet, og
viste Dig et Ægteskab, der havde stridt den gode Strid,
saa vilde Du, hvis Du var i det Humeur, svare: „ja det
er godt nok, det Udvortes i Fristelsen lader sig bevise,
det Indvortes ikke, og jeg antager, at Fristelsen ikke
har havt den indvortes Magt i dem, thi ellers havde det
ikke været til at udholde." Ret som om det var Fristel
sens sande Betydning, at Folk skulde gaae under i den.
Dog nok herom. Naar Du engang faaer i Sinde at hen
give Dig til denne Vilkaarlighedens Dæmon, saa er del
ingen Ende derpaa, og som Du da optager Alt, hvad Du
gjør, i Din Bevidsthed, saa optager Du ogsaa denne
Vilkaarlighed, og glæder Dig ret over at gjore Alt
vaklende.
Ganske i Almindelighed kan jeg inddele disse Vanske
ligheder i de udvortes og de indvortes, idet jeg bestan
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
