- Project Runeberg -  Eskimålif /
228

(1891) [MARC] [MARC] Author: Fridtjof Nansen Translator: Ernst Lundquist With: Otto Sinding - Tema: Greenland
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 13. Religiösa föreställningar

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

228

TRETTONDE KAPITLET.

liknar dock icke denna så mycket som en isländsk, hvari
det heter, att en man bittida en morgon gick vid sjön
och kom till ingången af en grotta. Han hörde larm
och dån inifrån grottan, men utanför låg en mängd
säl-hamnar. Han tog en med sig hem. Längre fram på dagen
kom han åter till hålans ingång; då satt där en ung,
fager kvinna alldeles naken och grät. Det var sälen,
som rådde om hamnen. Han gaf henne kläder, tog henne
med sig hem, gifte sig sedan med henne, och de fingo
barn med hvarandra. Men en dag, då mannen var ute
på fiske, fann hustrun den gamla sälhamnen, frestelsen
blef henne för stark, hon sade farväl till sina barn, iklädde
sig hamnen och kastade sig i sjön.1 Denna grönländska
saga liknar ju för öfrigt påfallande de vidt utbredda
svansagorna, hvaraf vi i Europa ha flera. Att den icke
kan ha förts till Grönland i nyare tid, bevisas däraf, att
redan Paul Egede hörde den där uppe 1735.
Sannolikheten för att den har kommit till Grönland genom de
gamla nordborna synes ökas något därigenom, att
svansägnerna eller liknande sagor icke tyckas vara allmänna
i Amerika; Perners säger i sin bok om Kaliforniens
indianer, att han icke upptäckte något sådant bland dem.2

Om det icke här hade fört oss för långt, kunde vi
ha nämnt flera märkliga öfverensstämmelser mellan de
grönländska sagorna och de europeiska, särskildt norska.
Det visar sig alltså, att umgänget mellan de gamla
norrmännen och de infödda ej har varit så obetydligt, som
man i allmänhet har velat tro.

1 C. Andersen, Isländske Eventyr (1877), sid. 205.

2 Bland irokesindianderna berättas det dock.oin sju gossar, som
förvandlas till fåglar och öfverge sina föräldrar. Likaså om en
yngling, som går och fiskar och träffar några gossar, som ha lagt af sig
vingarna och hålla på att simma. De ge honom också vingar, så att han kan
följa dem, men ta sedan ifrån honom dem och lämna honom hjälplös.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Tue Apr 16 17:12:02 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/eskimalif/0270.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free