Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - XIII. Religiøse forestillinger
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RELIGIØSE FORESTILLINGER.
iqi
Over disse synges eller mumles der tryllesange, og de gis
af forældre til børn, mens disse endnu er smaa, eller og
kan unge mennesker efter de ældres raad selv finde sig
amuletter. De bæres hele livet, som regel paa kroppen
eller i klæderne; mændene har dem f. eks. ofte indsydde
i egne skindsæler over brystet, og kvinderne ofte i
haar-toppen. Andre kan opbevares i taget i huset og teltet
eller i kajaken for at hindre denne fra at kantre. Et
menneske har som oftest flere. De tillægges magt til at
beskytte dem mod hekseri og mod skade af aanderne, hjælpe
i fare og gi eieren visse egenskaber. Enkelte kan endog
anvendes som ham og kunde da minde om vor gamle
mytologis hamløbing (falkehamme o. 1.); har f. eks. en
mand en fugl eller fisk til amulet, kan han ved at
paakalde den forvandle sig til en saadan, eller han kan
forvandle sig til træ, tang o. 1., naar stykker deraf danner
amuletter. Amulettroen er som bekjendt udbredt over
hele jorden og kan forfølges fra de mest primitive helt
op til de mest udviklede folkefærd. Hos eskimoerne
stammer den vistnok fra et meget tidligt trin og er
muligens det mest primitive i deres nuværende religiøse
forestillinger. Oprindelsen til denne tro forekommer
mig at være forklarlig. Undertiden kan det
naturligvis være en ren ydre tilfældighed, f. eks. iagttagelsen af
en række lykkelige begivenheder: at en mand, som har en
særegen gjenstand, stadig har været heldig med sin fangst
osv. Men som oftest har det en dybere grund. Naar
f. eks. et menneske ser, at en fugl som en falk har
utrolig let for at komme frem, at hugge fra sig, angribe e. 1.,
saa tillægger han enhver del af samme dyr og særlig hodet
med iboende sjæl, nebbet og klørne noget af disse kræfter.
Naar ufrugtbare kvinder tar stykker af europæeres sko-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
