- Project Runeberg -  Europas litteraturhistoria från medeltiden till våra dagar / Senare delen /
10

(1910) [MARC] Author: Otto Sylwan, Just Bing
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Första boken: Romantiken - Den romantiska skolan

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

10
i idealismens riktning; ty han förlade handlingen i sin » Franz
Sternbalds Wanderungen (1798) tillbaka till den av honom och
Wackenroder högt beundrade Albrecht Dürers gyllene tid. För
den historiska skildringen betydde detta visserligen ingenting, bokens
personer voro »icke från det 16:de århundradet men från Wilhelm
Meister», det hela låg blott längre bort från verkligheten och
närmare idealet.
1772-1801.
Grundligast i detta hänseende gick Hardenberg (Novalis)
Novalis till väga i sin ofullbordade Heinrich von Ofterdingen »
(utkom 1802). Utom att handlingen försiggår i den gyllene
medeltiden, vimlar det överallt uppenbarelser av kommande
händelser, och personerna representera alla möjliga ideella makter i
livet och i filosofien, såsom ridderlighet, österländsk kontemplation,
naturens ande, historiens ande, kärlek och poesi o. s. v., och på
slutet skulle romanen lyftas upp över alla tider in i evighetens
värld, där poesien regerar, solens rike störtas, årstiderna
sammansmälta till en, och de olika personerna uppenbara sig som varande
olika inkarnationer av samma väsen. Allt sker i den romantiska
» blåa blommans» tecken, symbolen för all poetisk längtan. Längre
kan icke romantiken gå: Livet blir till dröm, och drömmen till
liv. Och dock står alltsammans i det intimaste sammanhang med
den ynglings liv, varur det har sprungit fram.
Friedrich von Hardenberg utgick från ett strängt religiöst hem
och dog av lungsot innan han var 30 år. Som mycket ung
förlovade han sig med Sophie von Kühn, ännu bara ett barn. Om
ett par år dog hon efter en smärtsam sjukdom, knappt vuxen, men
mycket utvecklad och som förklarad genom allt lidande. Detta
blev hans livs händelse. Han ville också dö, och tillkämpa sig
döden som en lön för livet. Döden och evighetslivet blev för
honom tillvarons krona och alla gåtors lösning, samtidigt med att
bröstsjukdomen utvecklade sig hos honom. Hans döda brud blev
hans musa, och tidens filosofi tycktes ge honom nyckeln till den
evighet där människosjälen utvecklade sig fritt utöver alla tillvarons
skrankor. Han studerade bergsvetenskap i Freiberg och här väcktes
den för lungsiktiga egendomliga kärleksträngtan på nytt. Han
förlovade sig åter och tänkte på bröllop, då hans tillstånd förvärrades
och livet utsläcktes. Här i Freiberg vaknade hans sinne för naturen,
han grubblade över förhållandet mellan naturens och
människoandens lagar och kom genom detta in i en ny filosofisk riktning,
som trängde sig fram i en annan av romantikerna, Schelling,
grundläggaren till den sedan så illa beryktade naturfilosofien.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Jan 8 19:30:05 2025 (www-data) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/eurolihi/2/0018.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free