- Project Runeberg -  Europas litteraturhistoria från medeltiden till våra dagar / Senare delen /
242

(1910) [MARC] Author: Otto Sylwan, Just Bing
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Första boken: Romantiken - Det gamla och det unga Tyskland

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

242
effektfulla scener. Det finns också två scener i hans bästa drama
» Uriel Acosta» (1847), som från scenen göra en våldsam verkan.
Då den unge Uriel Acosta fördömmes av rabbinerna för sin
kätterska skrift, och förbannelsen ljuder emot honom från alla, träder
hans elev Judith fram och trotsar dem; hon, som är en annans
fästmö, kastar sig till hans bröst och förklarar, att hon älskar
ho-Men det är just hans kärlek, som driver honom till svag.
het, han lovar att ta tillbaka vad han skrivit för att kunna äkta
henne. Och så är allt förgäves; Judith blir tvingad att gifta sig
med sin trolovade. Men steget är taget, och gripande äro hans
själskval skildrade, hur han avundas Jesus, som led döden på
korset, och alla, som bōtat med livet för sin tro, medan han måste
svåra på det som upprör hans innersta.
nom.
Den frihet, som Gutzkow kämpade för, firade segrar år 1848
runt omkring i Tyskland, men glädjen var av kort varaktighet.
Reaktionen kom redan 1850; många blevo modlösa, många föllo
ifrån. Gutzkow sökte tröst i sitt författarskap. Han skrev under
1850-talet två väldiga romaner, var och en på 9 delar: »Die Ritter
vom Geiste» (1850-1852) och » Der Zauberer von Rom» (1858–1861).
Det var två romanvärldar, där diktaren behandlade alla
samhällslager. I » Der Zauberer von Rom» skildrar han alla katolicismens
nyanser, både ädla och milda, fanatiska och intriganta. I » Die
Ritter vom Geiste» skildrar han det modärna samhällets olika lager.
En oändlighet av trådar löpa vid sidan av varandra. —
Karakteristiskt nog kallade Gutzkow sin bok för en »Roman des
Nebeneinander». Han inför läsaren överallt och skildrar allting med
stor bredd. Romanen försiggår i furstens slott, i den idylliska
prästgården, i skogsbons hydda och samtidigt i staden med dess
fina salonger, i maskinverkstäderna och proletariatets bostäder, i
demimondens danslokaler, på polisstationen och i fängelset, och
Gutzkow behandlar spörsmål i teologi, maskinlära, åkerbruk,
damtoaletter, zoologi, teater och rättsvetenskap. Genom det hela slingra
sig trådarna, styrda av en övad hand; det var Gutzkows stolthet.
Richard Meyer berättar i sin »Die deutsche Litteratur des
neunzehnten Jahrhunderts» att då Gutzkow en afton gick förbi Goethes
och Schillers monument i Weimar, knöt han händerna och sade:
» Romaner i 9 delar ha de dock inte skrivit.» Men dessa
romankolosser läsas icke mera och ha ingen betydelse. Naturalismen har
nu uppgivit att lösa spörsmålen i romaner och överlämnat de
teoretiska utredningarna till vetenskaperna. På Tysklands närmast
-

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Wed Jan 8 19:30:05 2025 (www-data) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/eurolihi/2/0268.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free