Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första boken: Romantiken - Det gamla och det unga Tyskland
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
249
förnimma budskapet om, att död och förgänglighet blott är »ein
heimlich still vergnügtes Tauschen».
Sålunda predikar naturen för honom. Hans känsla för
naturen är innerlig; han, ryttaren från stäppen, står naturen närmare
än hans civiliserade samtid. Naturen drager hans sinne och hans
tankar; människolivet är blott naturens avbild.» Men det är en
diktare och en tänkare, som här lever sig in i naturen.
Naturskildringen blir en myt: havet ligger dött, skyarna samla sig som
en sörjande skara omkring sin moder och fråga, om hon lever.
5
Dödsdans från 1848.
Efter en målning av Bethel.
—
FREIHEIT
GLEICHHEIT
BRUDERLICH
KEIT
I
Plötsligt springer hon upp och mor och barn omfamna varandra
under brusande jubel. - Det vilda hos Lenau drager honom till
de stora naturscenerierna, till havet, till alperna. Det milda hos
honom lockar honom in i skogsdjupet, fäster hans sinne vid
växternas liv, får honom att befriad andas ut andas ut med en
i höstens stillhet. Överallt lever han med i det naturliv,
som omger honom. Diktaren känner här en symbol för något
mänskligt, och hans tanke sänker sig ned, tills han hör naturen
förkunna för sig sin livsvisdom. Vårens och hans älskades bild
växa samman: i våren ser han henne även om hon är långt borta.
Gossen gråter för att fågeln flög ut ur buren så kan ung-
—
1
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
