Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Synden. Lidandet. Den gudomliga rättfärdigheten - I. Lifvets ofullkomlighet och lidande - C) Synder och laster - b) Stadier på syndens väg - 5. Indifferentism
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
488
I dag är mardi-gräs,
I dag är karnavaL
Sig sorgerna klä röda
och svart sig glädjen klär,
snart ä’ vi alla döda
och få ej älska mer.
I dag är mardi-gräs,
i dag är karnaval.
O. Levertin: Mardi-gräs
När biskop Berkeley nekade materien,
var den materien »Nichts», det syntes grant;
ty för subtil är den där tankeserien
att ge — sägs det — en fattlig underpant.
Nog skulle jag förflyktiga Siberien
med allt dess bly, jå, stenar och demant,
för att få allt till ande blott, och bära
mitt hufvud — men det lika fullt försvära!
Tänk hvilken härlig upptäckt, att förklara
världsalltet för vår tankes hägring! Jag
slår vad om världen (hvad hon nu må vara)
att läran dock är litet hvar i lag.
O, Tvifvel (om du är ett Tvifvel bara,
hvad jag betviflar)! spill ej ut en dag
min skvätt idealism, som dyrt jag säljer,
en himmelsk spiritus, ändock den kväljer;
Ty dålig kylus nya skrupler gör
(en måttligt »älsklig Ariel») och förvirrar
vår flykt med andra huru och hvarför.
Allt går omkring: jag ser; hvarthän jag stirrar,,
af kön och krafter, väsen och humör
ett virrvarr, där min tanke sig förvirrar;
och världen blir, hur jag fundera vill,
en plump blott — en sublim — om hon är till
af slump, och tanken ej får hvila vid
den tradition, som ingen kunnat hämma,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
