Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
166
som barnet er saa vet det mere end det kan ut-
trykke og føler ikke bare atmosfærer, men fine
avskygninger. Og denne sak er rik paa fine av-
skygninger. Ingen forstaar den uten den som har
det der bare kan kaldes kunstnerens higen efter
at læse en mening og en historie ut av de skjønne
ting han ser, kunstnerens hunger efter gaader, hans
forbitrelse for hvert taarn eller træ som undslip-
per ham med sin saga usagt. Han føler at ingen-
ting er fuldkommen uten den har personlighet.
Uten personlighet staar verdens blinde og ube-
visste skjønhet som en hodeløs statue i en have.
Man behøver ikke at være mere end en ganske
liten digter for at ha oplevet kampen med taarnet
og træet, indtil det talte som en titan eller en
dryade. Det er ofte blit sagt at den hedenske
mythologi var en personliggjørelse av naturkræf-
terne. Det er sandt sagt i em forstand, men det
er ikke uttømmende, fordi det kan opfattes som
om kræfterne skulde være abstraktioner og per-
sonifikationen kunstlet. Mytherne er ikke allegorier?
Naturkræfterne er ikke abstraktioner i dette til-
fælde. Det er ikke som om der skulde være en
tyngdelovens gud. Fossen kan ha sin aand, men
det er ikke bare en faldets aand og endda mindre
er det bare en vandaand. Det som personificeres
er ikke noget upersonlig. Pointet er at fossen
blir fuldstændiggjort ved en saan personifikation,
fordi den faar betydning ved det. Julemanden er
ikke en allegori om sne og stedsegrønne trær,
han er ikke bare det stoff som heter sne og som
nogen bakefter kunstig har git form av et men-
neske, som en snemand. Han er noget som gir
del guests
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
