Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
167
den hvite verden og de grønne graner en ny be-
tydning, saa det er som om selve sneen er mere
lun end kold. Men saant kan bare prøves ved
hjelp av indbildningskraften. Det betyr imidlertid
ikke at det er indbildninger. Det følger ikke
derav at alt sammen bare er det som moderne
mennesker kalder subjektivt, naar de mener usandt.
Hver eneste egte kunstner føler bevisst eller ube-
visst at han rører ved transcendentale sandheter —
at hans billeder er skygger av ting som han har set
gjennem sløret. Med andre ord, naturmystikeren
vet at der er noget der, bakom skyerne og indi
trærne, men han tror at han kan finde frem til det
hvis han søker skjønheten, at hans billeddannende
evne er enslags trolddom som kan mane det frem.
Nu skjønner vi ikke denne process i vort eget
indre og endda mindre hos de av vore medmen-
nesker som staar os fjernest. Og faren ved at
disse ting blir klassificert ligger i at det kan bli
opfattet som om man hadde forstaatt dem. Efter
læsningen av et virkelig fremrakende verk om
folklore, som f. ex. Den Gyldne Gren, vil altfor
mange læsere bli sittende igjen med en forestil-
ling om at en eller anden historie, for eksempel
om en rise eller en troldmand som har gjemt sit
hjerte i en hule eller en æske bare «betyr» en
eller anden dum eller konstant overtro om noget
som kaldes «en sjæl utenfor legemet». Men vi
vet ikke hvad som er meningen, for vi vet
ikke engang hvad vi selv mener, naar saant
griper os. Sæt at nogen i et eventyr sier: «Hvis
du plukker denne blomst saa dør en kongsdatter
i et slot paa den anden side av havet». Vi vet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
