Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
200
tilfredsstillet dem i em sindstemning, kunde de i
andre sindsstemninger vende sig til noget som
var vidt forskjellig. Men det er overmaate vig-
tig at vi har paa det rene, det var vidt forskjellig.
Det var for vidt forskjellig til at være nogen mot-
sætning. Det var saa fremmed saa det kom ikke
til sammenstøt. Naar folkemasserne paa en offent-
lig festdag strømmet ut til Adonisfesten eller
Apollons kampleke kunde det være at en eller anden
mand heller blev sittende hjemme for at tænke
ut en eller anden liten theori om tingenes væsen.
Sommetider kunde det likefrem være hans kjep-
hest at tænke tanker om Guds væsen eller i en
viss forstand om gudernes natur. Men han fandt
meget sjelden paa at stille op sin gudernes natur
som en motsætning til naturens guder.
Det er nødvendig at fremhæve dette abstrakte
hos foregangsmanden i abstrakte studier. Han var
ikke saa meget en kampens mand som en aands-
fraværende mand. Hans kjephest kunde være
universet, men det var fra først av en kjephest
som var like saa privat som numismatik eller
schakspil. Og selv da hans visdom siden kom til
at bli folkeeie og næsten en politisk institution
saa laa den meget sjelden paa samme plan som
de folkekjære religiøse institutioner. Aristoteles
med sin gigantiske sunde fornuft var kanske den
største av alle filosofer; det er ialfald sikkert at
han var den mest virkelighetsnære av alle filoso-
fer. Men det vilde ikke mere ha faldt Aristoteles
ind at sætte op det absolutte side om side med
den delfiske Apollon som en lignende eller kon-
kurrerende religion, end Arkimedes vilde ha drømt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
