Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
275
er i høieste grad et sted hvor motsætningerne
møtes.
Det skulde være overflødig at si, her begynder
ogsaa en anden mægtig indflytelse som har gjort
sit til at humanisere kristenheten. Hvis verden
skulde ønske sig noget som kunde kaldes for en
ikke-kontroversiel side av kristendommen maatte
den vel vælge julen. Men til julen er skinbarlig
knyttet noget som har gjældt for et stridspunkt
(ikke paa noget stadium av mine overbevisnin-
gers utvikling har jeg været istand til at begripe
hvorfor!) — jeg mener den ærefrygt som kristne
har næret for den hellige Jomfru. Engang i mine
guttedager tok et mere puritansk slegtledd for-
argelse av en statue i en sognekirke, den fore-
stillet Jomfruen med Barnet. Efter mange kontro-
verser fik man istand et kompromiss og fjernet
barnet. Man skulde synes, det maatte være endda
mere fordærvelig Mariadyrkelse — medmindre
man har regnet moren for at være mindre farlig
naar man tok fra hende etslags vaaben. Men
den praktiske vanskelighet er ogsaa enslags para-
bel. Det lar sig ikke gjøre at hugge væk sta-
tuen av en mor omkring statuen av et nyfødt
barn. Man kan ikke stille op et nyfødt barn i
løse luften, man kan i virkeligheten ikke engang
stille op en statue av et nyfødt barn. Paa samme
maaten kan man ikke la forestillingen om et ny-
født barn svæve solo i et tomt rum eller tænke
paa det uten at tænke paa dets mor. Man kan
ikke gaa paa besøk til barnet uten at gaa paa
besøk til dets mor; ikke i det menneskelige
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
