- Project Runeberg -  Ordbok i fabelläran eller Allmän mythologi / Förra delen /
169

(1831-1836) [MARC] Author: Carl Erik Deléen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - B - Beergios ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Gud. Hans namn betyder
flugguden eller flugornas furste. Han
kallades så, antingen derföre at inga
flugor kommo in i hans
tempel och at han hade magt at
förjaga dem, ell. emedan hans
bild, alltid blodig, war ouphörligt
betäckt med flugor. B. war
en af Syriernes förnämsta
gudomligheter, åt hwilken de gåfwo offer, som
slutades, liksom högtiden Feralia, med
gästabud på grafwarna. Man har
i honom trott sig igenkänna Pluto.
Se ACHOR, MYIAGRUS.

BEERGIOS, en af Neptuni söner,
dödad af Herkules.

BEFOLKNING, se FOLKÖKNING.

BEFRIELSE-ÅRET (Mah. M.), det
året då Mahomet aflades och föddes,
så kalladt til minne af
Mekka-templens underbara befrielse, som
inträffade wid den tiden. “Abrahah, säga
Musulmännen, vice konung för Negus
eller konungen i Ethiopien, afundades
Mekka-templets ära och de rygtbara
walfarterna dit. Han beslöt derföre
at förstöra det, begagnade första
swepskäl han kunde, och gick i fält m. en
frugtanswärd armé. Inwånarne togo
til flykten, och drogo sig til de
närgränsande bergen. Emedlertid
hejdades Abrahah i sitt lopp framför
portarna af Mekka. Hwar gång han
ryckte fram emot staden hände sig, at den
stora elefanten på hwilket han red,
och som kallades Mahmud eller den
beprisade, föll på knä, kastade sig på
jorden likasom hade han warit
sömnig, och wille icke gå längre; så snart
hon befalltes at stå up, gjorde han
det genast, men wände sig twert ifrån
Mekka. Man slog honom för at
förmå honom at wända tilbaka, men då
blef han alldeles ursinnig. Man
försökte at lura honom och lät honom
wända hufwudet åt Yemen,
hwarpå fortsattes i denna rigtning; men
så snart man försökte at styra
honom åt Syrien och öster, började
han at hoppa och göra satser.
Slutligen försöktes för sista gången, at
förmå honom gå tilbaka til Mekka,
men då gick han icke ur fläcken. Uti
denna willerwalla skickade Gud, för
at straffa deras halsstarriga djerfhet,
en här af fåglar, som lik et moln kom
ifrått hafwet o. slog ner öfwer
Abrahahs trupper. Dessa fåglar liknade
swalor, woro swarta och hwita med
blandning af grönt och gult. Enhwar
af dem war wäpnad med tre stenar
stora som ärter, af hwilka de höllo en
i näbben och de twå andra emellan
klorna. Dessa stenar kastades på en
gång och föllo så häftigt på fiendens
hufwuden, at de slogo twersigenom,
så at alle som träffades, dogo
genast. De öfrige togo til flykten, en
del släpades i hafwet af en häftig ström
som Gud skickade; de andre fortsatte
flykten til Yemen och omkommo
under wågen. Sedan Abrahah slutligen
ensam undkommit, för at hos Negus
inberätta alla dessa underwerk, blef
han slagen af en bland dessa fåglar,
som följt honom hela wägen, o.
nedföll död för sin konungs fötter.

BEGABBERI, Persifflage (Sinn. l.)
Det personifierade B. hemtar sina
attributer ifrån de dygder, hwilkas språk
eller känslor det länar, för at erhålla
okonstlade bekännelser af den man på
en gång will göra til offer o.
werktyg for sitt skämt. Som bespottarens
talang består i at drifwa gyckel med
en, utan at denne märker det, böra
de pilar han är färdig at afskjuta,
ligga dolde under blomster, en
symbol af berömmet, och han bör hafwa
en masque med twenne ansigten: det
ena wisar en älskanswärd naturlighet
åt den han will begabba; men
åskådaren bör kunna märka på det andra
ansigtet dragen af en förrädisk elakhet.

BEGRAFNING. Denna skyldighet har
alltid warit i bruk hos alla
nationer, likasom hade den warit
inspirerad af naturen; men hwart folkslag
har föreskrifwit sig särskilta
ceremonier, nästan alla grundade på de
begrepp de hyst om et tilkommande lif.
Således ansågo de gamle de dödes B.
såsom en nödwändig sak, på det
själarne måtte inlåtas i de sälles
hemwist, och påstodo at de, hwilkas lik
ej blifwit begrafna, irrade en tid
omkring på stränderna af Styx, innan
de kunde komma öfwer. Så snart de
derföre funno et lik, underläto de icke at
begrafwa det; och frugtan at sjelfwe bli
obegrafne, förmådde dem at bygga sig

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 00:10:55 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/fabellaran/1/0177.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free