- Project Runeberg -  Ordbok i fabelläran eller Allmän mythologi / Förra delen /
359

(1831-1836) [MARC] Author: Carl Erik Deléen
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - D - Dygdig Handling ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

klubba och sin lejonhud. Hjeltedygden
är också ofta utmärkt genom en
lagerkrönt qwinna, som håller en sköld
i ena handen, en pik i den andra, o.
står bredwid et lagerträd hwari hänga
flera kransar såsom segertecken. – På
Poussins tafla öfwer Herkulis wal är
D. utmärkt genom en anständigt klädd
qwinna, i lång grekisk enkel drägt.
Hennes hår fladdrar omkring axlarna,
utan annan prydnad än en bindel.
Hennes blick är mild, blygsam o.
intagande. Hon förmanar sin lärjunge
och wisar honom en naken o.
ofruktbar klippa, såsom en symbol af det
arbete, de faror och swårigheter som
möta på wägen til den sanna äran.
– Franske bildhuggaren Adam d.ä.
har föreställt D. lagerkrönt, med ena
foten stående på jordgloben, sysslosatt
at bekämpa Lasten, utmärkt genom en
orm, hwars hufwud hon genomränner
med et swärd som hon håller i ena
handen; i den andra hålles en ekqwist.

DYGDIG HANDLING (Sinneb. l.)
Ripa utmärker den genom en man i
blomman af sin ålder o. mycket wäl
wäxt. En gloria omgifwer dess
hufwud, som är prydt med en krans af
amaranth. Han bär en gyldene
wapendrägt. I ena handen håller han
en bok, och med den andra sköter han
lansudden i hufwudet på en
förskräcklig orm. Lastens hufwud, som han
trampar med wenstra foten, gör allegorien
fullständig.

DYMANTIS, Hekuba, dotter af
Dymas I.

1. DYMAS, fader til Asius o.
Hekuba, konung i Thracien.

2. – En tapper Troian, som i
grekisk rustning stridde en stund med
framgång, men slutligen nedgjordes
af sina egna landsmän, som blefwo
bedragne på förklädningen.

3. – Fader til en af Nausikaas
tärnor, af samma ålder som hon och
af henne ömt älskad.

DYME, en af de fyra Larerne eller
Husgudarne. Se ANACHIS.

DYNAMENE, en af Oceaniderna.

DYNASTES, en af de söner, som
Herkules hade med Thestiaderne.

DYNEYER (Nord. M.) en hjort,
se YGDRASIL.

DYRAS, en flod i Grekland,
upsprang i ögonblicket ur jorden, för at
hjelpa Herkules.

DYRATROR (Nord. M.), en hjort, se
YGDRASIL.

DYRKAN, se ADORATION.

DYRRACHUS, son af Neptunus o.
Epidamni dotter, anlade en hamn i
staden af detta namn, och kallade den
Dyrrachium. Denne D. krigade mot
sina bröder, anropade Herkules om
hjelp, och lofwade at gifwa honom i
wedergällning en del af sitt land.
Också ansågo inwånarne i
Dyrrachium Herkules såsom deras
grundläggare. Staden heter nu Durazzo
och ligger i Albanien.

DYSARES, en arabisk Gud, som
tros wara Grekernes Bacchus eller
Solen. Det war en canton i
Arabien, hwars inwånare kallades
Dysarenier, och der man isynnerhet dyrkade
Dysares. Suidas, som tror honom
wara Mars, säger at han njöt den
största ära i Petra i Arabien; at
hans bild war en swart fyrkantig sten,
groft tilhuggen, 4 fot hög, 2 fot bred,
och upställd på en gyldene basis; at
man offrade slagtoffer åt honom,
hwilkas blod utgöts såsom et drickoffer; at
hela templet war riktadt m. guld o.
et stort antal dyrbara skänker.

DYSAULES, broder til Celeus, blef
af Ion förjagad ifrån Eleusis o.
flyttade til Celeia, der han lärde
inwånarne at fira Cereris mysterier.

DYSIS, en af Aftontimmarne,

DYSNOMIA, dotter af Eris.

DYSPONTIUS, son af Pelops, gaf
sitt namn åt staden Dyspontion.

DZOHARA, Arabernes Venus.

DZOHL, en arabisk Gud, hwilken
Banier tror wara Saturnus.

DÅRSKAPEN (Sinneb. lär.) Ripa
gifwer henne til emblem en qwinna,
som ligger på marken o. gapskrattar;
i handen håller hon en måne,
emedan dårarne skola hafwa känning af
dess inflytelse. Wanligen igenkännes
D. på narrstafwen som hon håller i
handen, och den brokiga tröjan
kantad med bjellror.

DÖDE (DE). En wäsendtlig punkt
i religionen war at ära de dödes
minne; och den yttersta förfining af
tyranni war at hindra den sista
hederstjensten bewisas dem. Denna
wördnad

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 00:10:55 2023 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/fabellaran/1/0367.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free