Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I - Intirrapa ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
gen. De begge andra woro Apointi
och Churiunti.
INTIRRAPA, se ILLAPA.
INTRATIRACHA, första himmelen
hos Siameserne, Se WERLDENS
SKAPELSE (SYSTEMET OM) 20.
INUUS, Pans och Fauni namn, i
anledning af deras ytterliga kättja.
INVENTOR, et Jupiters tilnamn.
Åt honom upbyggde Herkules et
altar, sedan han återfunnit sina oxar,
som frånstulos honom af Cacus.
INVERECUNDUS DEUS, den fräcke
Guden. Bacchus.
INVICTUS, den oöfwerwinnelige, et
Jupiters tilnamn, hwars högtid
Romarne firade Idus Junii ell. den 13
Junius.
INVIGDE woro de som efter
gradwis skedda prof och reningar, erhöllo
tillåtelse at fira mysterierna. Wi
känna ej de skyldigheter och bruk som af
dem fordrades, emedan de gjort
hemligheten til en religionssak. De
ansägo sig, midti deras fädernesland,
såsom et folk afskildt genom
öfwerensstämmelsen i deras Gudstjenst, o.
som borde wänta allt utaf Gudarnes
beskydd. Det enda man derom wet,
består i böner, rökelse och
religions-öfningar i en dyrkan som wisades de
aflidne. Offren på altarena bestodo i
myrrha åt Jupiter, safran åt Apollo,
rökelse åt Solen, wälluktande
kryddor åt Månen, samt, utom bönor,
alla slags frön åt Jorden.
1. INVIGNING (dedicatio), den akt
då et tempel, altare, bildstod, allmän
plats o.d., helgades åt någon
Gudomlighet. I romerska republikens tid
inwigdes tempel af den förnämsta
magistratspersonen, en Consul, Prætor
o.d. som dertil waldes af folket uti
Comitia Tributa. Kejsarne åtogo sig
sedan beswären Ceremonien derwid war
följande: Templet pryddes öfwer allt
med blomsterkransar, och Vestalerne,
med en oliveqwist i handen, bestänkte
det utanpå med wigwatten, hwarefter
den som skulle förrätta I., gick til
templets dörr, åtföljd af Pontifex
Maximus, som skulle biträda honom wid
ceremonien och stafwa för honom en
wiss bön, den han med hög röst
efterläste, och höll handen på dörrposten.
Derefter offrade Pontifex Maximus et
kreatur, hwars inelfwor lades på et
altare af torf. Sedan gick man in i
templet, öfwerströk med olja den
Gudens eller Gudinnans bild, åt
hwilken det war inwigde och lade den på
et hyende, som äfwen war smordt m.
olja. Från den stunden kallades
templet augustum (heligt), och fick sitt
namn af inwigaren. Hwart år
firades årsmotsdagen af denna högtid.
2. – INDIANERNES (initiatio) En
Indian är ej förbunden at iakttaga
någon daglig religionsöfning, förr än
efter sin inwigning, och alla de
föregående hafwa ingen förtjenst. Någre
försumma denna öfning; men den som
dör utan at wara inwigd, kan ej
förwänta någon lycksalighet i et annat
list – Innan en Indian kan bli
inwigd, bör han i flera dagar göra
åtskilliga förberedelser, såsom fasta,
gifwa almosor o. göra andra goda werk.
När inwigningsdagen infaller, badar
han sig och går til sin Guru, som
inredt en kammare för denna
ceremoni. Guru tillåter honom ej at gå
in, förr än han frågat honom om han
werkligen åstundar at blifwa inwigd?
om det ej är blott nyfikenhet som
drifwer honom? och om han tiltror sig
at i hela sin lefnad, utan at fela en
enda dag, fortsätta de ceremonier han
ärnar ålägga honom? Han råder
honom derföre at upskjuta, i fall han ej
känner sig ha tilräcklig styrka.
Fortfar ynglingen och brinner af begär at
träda in på den goda wägen, håller
Guru til honom et tal öfwer det
upförande han bör iakttaga, de laster
han bör undfly och de dygder han bör
utöfwa. Han hotar honom med
himmelens straff om han upför sig illa,
men lofwar honom den största
belöning om han wandrar på den rätta
wägen. Derefter gå de in i
kammaren, hwartil dörren lemnas öppen, at
de närwarande må deltaga i offret,
svin kallas Homan. Det är detsamma
som nyttjas wid ägtenskapet, men
anses mera högtidligt, emedan det
förrättas af en Guru, då blott en
Brahmin förrättar det förra. Bönerne
äro olika och rummet heligare,
emedan han blifwit renad. Efter bönens
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
