Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I - Ishani ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
ISHANI (Ind. M.), den
werksamma kraften hos Isa ell Iswara,
föreställd under bild af en qwinna, och
ansedd såsom naturens Gudinna och
wattnets beskyddarinna. Hennes
förnämsta högtid heter Durgotsawa, då
hennes bild nedsänkes i wattnet, en
allusion på den folktron, at wattnet
är det första grundämnet. Någre tro
henne wara densamma som Parvadi.
ISHI, Guds namn på Formosa.
ISHVARI (Ind. M.), et epithet för
Schiwas gemål Bhavani.
ISIACI, Gudinnan Isidis prester.
De föreställas i långa linnekläder m.
en känsel och klocka eller bjellra uti
handen. De buro stundom Gudinnans
bild på sina axlar, och nyttjade
Sistrum wid ceremonierne. Sedan de wid
solens upgång låfsjungit Isis,
sprungo de hela dagen för at tigga, och
återgingo icke i templet före än om
aftonen, der de stående tilbådo hennes
bild. De betäckte fötterna med den
finaste papyrus-bark, hwaraf man trott
dem gå barfota; och woro klädde uti
linne, emedan Isis hade lärt
menniskorna at odla och begagna linne. De
äto hwarken swin- eller fårkött, och
saltade aldrig maten, för at wara så
mycket kyskare. Winet blandades med
watten, och de rakade hufwudet. Men
detta stränga lefnadssätt hindrade ej
dem at wara kopplare, likasom
templen woro mötesplatser för
kärleksbragder, ganska wanliga bland de
romerska damerna.
ISIAS, öfwerste prest hos
Egyptierne, lät förfärdiga en bildstod af
Guden Anubis, som blifwit skonad af tiden.
ISIPHYLUS, fader til Protesilaus.
ISIS, en rygtbar Gudinna hos
Egyptierne. Plutarchus gör henne til
dotter af Saturnus o. Rhea, och
tillägger, enligt en öfwerdrifwen
folksagen, at Isis och Osiris, som aflades
i samma qwed, hade ägtat
hwarandra i moderlifwet, o. at när hon
föddes, war hon hafwande med en son.
Båda makarne lefde mycket wäl
tilsamman, och sysslosatte sig at hyfsa
sina undersåter samt lära dem
åkerbruket och andra nödwändiqa yrken.
Diodorus Sic. säger, at sedan Osiris
beslutit at inkräkta Indien, mindre
genom wapen än foglighet, upsatte
han en här af män och qwinnon och
sedan han gjort Isis til regentinna i
hans rike, samt lemnat Mercurius o.
Herkules hos henne, den förre såsom
ordförande i conseljen och den andre
som guvernör öfwer provinserne,
begaf han sig på sitt tåg, och alla
länder dit han kom, underkastade sig hans
wälde. – När Osiris återkom til
Egypten, fann han sin broder Typhon
hafwa stämplat emot regeringen och
gjort sig frugtanswärd. Julius
Firmicus tillägger, at han skall ha
förfört Isis. Osiris, som war en fredsam
furste, företog sig at lugna den
äregiriga brodern; men Typhon war
endast betänkt på at förfölja sin broder,
at ställa försåt för honom, och
slutligen beröfwa honom lifwet. Han bjöd
Osiris på et stort kalas, o. efter
slutad måltid föreslog han gasterne at
låta mäta sig i en prägtigt arbetad
kista, den han lofwade skänka åt den,
som woro lika lång med henne. När
Osiris i sin ordning hade lagt sig deri,
sprungo de sammanswurne up ifrån
bordet, smällde igen locket och
kastade kistan i Nilen. Då Isis fick weta sin
gemåls död, beslöt hon at söka rätt
på liket; och när det sades henne at
det fans i Phænicien under et
tamarinderträd, ditfördt af wågorna, gick
honatil hofwet i Byblos, i tjenst hos
Astarte, för at få mycket lättare
kunna uptäcka Osiris. Efter mycket
beswär fick hon slutligen rätt på honom,
och uphäfde sådana klagorop, at
konungens son dog af sorg: hwilket
rörde fadern så myckaf, at han tillät I.
borttaga liket och återföra det til
Egypten. Då Typhon fick weta om
swågerskans sorg, öppnade han kistan, högg
Osiris i bitar, och sände lemmarna
til åtskilliga ställen i Egypten. Isis
samlade med mycken omsorg de
spridda delarne, nedlade dem i likkistor o.
helgade afbilden af den wärda
ledamot hon icke kunnat igenfinna,
(Deraf upkom bruket af Phallus, denna
heliga pjes i alla egyptiska
religions-ceremonier). Slutligen, efter en flod
af tårar, lät hon begrafwa honom i
Abydos. Om de gamle förlägga
Osiris’ graf på andra ställen, så är det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
