Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - M - Metzän-Eukko ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
byggdes af Athenarne i anledning af
en pest som härjade bland dem derföre
at de kastat en af hennes prester i en
djup grop.
METZÄN-EUKKO (Finns.M.), war
gift med Tapio, och anropades af
jägare at gifwa willbråd. När hon war
wid godt lynne, wisade hon sig med
guldringar ock klädd i gyllenduk; war
hon butter, såg man henne med ringar
af widjelänkar och en risruska. Då
Wäinamöinen slog på sin citra kom
M. med alla sina skogsdjur at lyssna
på den härliga musiken.
MEULUD (Mah. M.) Mahomets
födelse, en musulmanisk fest. Den är
icke mindre rygtbar än Bairamsfesten,
ehuru den firas på et helt annat sätt.
Det är isynn. genom stilla
betraktelser i långa böner och enkel drägt man
på den dagen hedrar minnet af
profetens födelse. Sultan ger föredöme af
hofsamhet i detta fall: om morgonen
begifwer han sig til moskeen, åtföljd
af några pager, klädd i en hwit drägt
utan guld och ädla stenar. Han
biwistar åminnelsetalet öfwer Mahomet,
åtföljd af Mufti Stor-visiren och
Paschar, lika enkelt klädde. Efter
slutad bön begifwer Sultan sig dem utan
ceremoni. Genom en lönndörr går
han in i seraljen, och tilbringar den
öfriga dagen i stillhet.
MEVELEVA (Mah. M.) stiftaren til
Derwischernes orden, som efter
honom äfwen kallas Mevelevis.
MEZENTIUS, konung i Etrurien,
föraktade Gudarne och war den
blodtörstigaste tyrann emot sina
undersåter. Han fann et nöje uti at
sammanbinda lefwande menniskor med lik,
och på det sättet låta dem dö.
Etrurierne, trötte at längre lyda et sådant
wilddjur, grepo til wapen, mördade
hans lifwakt, belägrade honom i hans
eget slott och satte eld derpå. Han kom
undan blodbadet och flydde til
Turnus. Tappert stridde han emot
Trojanerne, men blef angripen och dödad
af Æneas.
MEZOZOTH, et namn som Judarne
gifwa wissa bitar af pergament, dem
de infatta i dörrposterna af sina hus,
och således bokstafligen följa Moses
befallning i 5 Mose B. 6: g. 11:20.
Man skrifwer på en enkom tilredd
fyrkantig pergamentsbit, och med särskilt
bläck, med mycket fyrkantiga
bokstäfwer, dessa ord: “Hör Israel: Herren
wår Gud är en enig Herre.” Sedan
lemnas et litet rum, och fortsättes
derefter med: “Du skall älska Herren
din Gud” etc. ända til 13 v. “Du skall
skrifwa dem på ditt huses dörrträ och
på din dörr”. Derefter hoprullas
pergamentet och lägges i en rörpipa ell.
dylikt, i ändan hwaraf man skrifwer
ordet Schaddai, ett af Guds namn.
Detta sättes wid porten, wid
dörrarna och alla ställen der man wistas;
det fästes til höger om portklappen,
och hwar gång man går in eller ut,
widrör man stället med fingerändan,
och kysser fingren med andakt.
MIA (Jap. M.) et Japanskt
tempel eller pagod. Egentligen är det
hemwistet för Camis eller de odödliga
själarna. De ligga wanligen på
täcka kullar. En glad lund,
genomskuren af en bäck, pryder wanligen
ingången dertil. Man kan icke, säga
Bonzerne, wälja et nog wackert ställe
til Gudarnes hemwist; detta hemwist
är äfwen deras. Först träffas en
prägtig portal hwaröfwer läser den
gudomlighetens namn, som tilbedes i Mia;
sedan kommer en stor granhage som
leder, icke til et prägtigt palats,
utan til en låg eländig träbyggning,
knappast synlig ibland de lummiga
träden. Den enda prydnad som ses
i templen är en spegel, med hwitt
utklippt papper, hwarmed murarne och
pottarne äro betäckte. Wanligen
omgifwas de af et slags galleri af trä.
MIAGOGUS, et namn som på skämt
gafs de föräldrar hwilka, då de läto
inskrifwa sina barn, den tredje dagen
af Apaturia i en tribus, offrade en
get eller et får med en myckenhet win
under den anbefallda wigten.
MIAO (Chin. M.) är namnet på
Chinesernes tempel. Wanligen ligger
et kloster bredwid.
MICHAPUS, det Högsta Wäsendets
namn hos wildarne i wissa delar af
N. Amerika. Enligt deras tanke har
han skapat himmelen och djuren, dem
han ställde på en bred wäg midti
wattnet; men som han förutsåg at de icke
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
