Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - O - Orthona ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
denna sång, som Timotheus förmådde
Alexander at gripa til wapen, och den
sjöngs af Arion i framstammen af
skeppet, hwarifrån han kastade sig i hafwet.
ORTHONA, se ORTHANA.
ORTHOS. Under detta tilnamn hade
Bacchus et altare i Timmarnes
tempel i Athén. Amphiktyon war den
förste som dyrkade honom under detta
namn, emedan han hade lärt honom
at blanda watten i win, på det de som
drucko deraf måtte kunna gå rake.
ORTHROS eller ORTHUS, en
twåhöfdad hund som war broder til
Cerberus och Hydra Lernæa, samt son af
Typhon och Echidna, war fähund hos
Geryon och dödades af Herkules.
1. ORTYGIA, et namn som fordom
bars af ön Delos, emedan der fans
en myckenhet waktlar.
2. – Ephesi namn.
3. – En ö nära Syrakusa, wid
utloppet af floden Alpheus. Det är
dit som denna flod begifwer sig för at
blanda sina kärliga wågor med
Arethusas. Det berättas at Minerva och
Proserpina enskilt åt Diana gåfwo ön
Syrakusa, hwilken orakel och
menniskor kallat Ortygia, efter ett af
Gudinnans namn, och at Nymferne
genast läto til Dianas förman upwälla
källan Arethusa.
4 – Et Dianas tilnamn, dyrkad
på ön Delos.
1. ORTYGIUS, en af Turni
befälhafware, dödad af Caeneus 3.
2. – En son af Cleinis o. Harpa,
förwandlades til en fågel kallad
Ægithallus (talgoxe).
ORUS, son af Osiris o. Isis, war
den siste af Gudarne som regerade i
Egypten. Han förde krig emot Osiris’
mördare Typhon, och sedan han
besegrat och dödat honom med egen hand,
upstek han på sin faders thron; men
mördades af Titanerne. Isis, som
ägde de mest sällsynta medel i
läkarekonsten, äfwen det at göra odödlig,
hade funnit hans kropp i Nilen, och
gjorde honom åter lefwande och odödlig,
samt lärde honom läkedoms- och
spådomskonsten. Med dessa talanger
gjorde O. sig namnkunnig och upfyllde
werlden med wälgerningar. Bilder af
O. åtfölja ofta Isis’ på egyptiska
monumenter, ibland andra på Isis-taflan.
Wanligen föreställes han under bild
af et ungt barn, stundom klädd i
tunica, stundom lindad och betäckt med
en brokig drägt i form af spetsruta.
I båda händerna håller han en staf,
med et fågelhufwud i öfra ändarna,
och en piska. Flere lärde tro at Orus
är densamme som Harpokrates, och at
begge äro symboler af Solen.
Grekerne påstodo at deras Apollo war
Egyptiernes Orus. Apollo war ock,
likasom O., skicklig i läkare- o.
spådomskonsten: och hos dem war han
Solen, likasom O. i Egypten; hos
de gamle kallas han afwen ofta
Orus-Apollo.
ORÄTTVISAN (Sinneb. l.) en
allegorisk figur, hwars hwita robe är
fläckad med blod; hon håller Themis’
swärd, men trampar under fötterna
de krossade lagtaflorna och afbrutna
wågsskålarna. Grodan är hennes
attribun Se RÄTTVISAN.
OSCEN, se OSCINES.
OSCHOPHORIA, en högtid som
Theseus stiftade af tacksamhet derföre at
han ej blef upäten af Minotaurus,
och at han genom detta widunders död
hade befriat sin fädernesbygd, Athén,
ifrån den skändliga skatt som
konungen på Kreta hade ålagt. Någre säga
at O. stiftades til ära för Minerva
och Bacchus, hwars beskydd hade
förskaffat Theseus segern. Plutarchus
säger at det war til ära för Bacchus
och Ariadne, som skaffade honom den
tråd hwarigenom han ledde sig ur
labyrinthen, och kom til Athén under
winbergningen. Til ceremonierne wid
denna högtid waldes unge ädlingar,
som klädde sig i flickdrägt, buro
wingrenar i händerna, och sprungo på det
sättet ifrån Bacchi tempel til
Minervas; den som först kom fram til
målet, ansågs för segerwinrare och
förrättade offret. – Denna högtid
firades öfwer hela Attika den 4:de eller
5:te månaden, d.w.s. i Oct. eller
Nov., emedan då uphörde den
ofruktbarhet som härjade Attika.
Omqwädet i de hymner som afsjöngos, war
Bene! Hei! för at påminna Grekerne
hwad erfarenheten bort lära alla
folkslag, neml. at medgång och motgång
följa på hwarandra, och således at
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
