Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ä - Ända ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
mö, blef hafwande af wårwädret och
födde wargar.
1. ÄNDA – (ALLTINGS). (Sinneb.l.)
Den föreställes under bild af en skallig
Gubbe med hwitt skägg. Han är krönt
med murgrön, en wäxt som
förstörde byggnader der den innästlat sig.
Dess drägt har färg af wisnade löf.
Han ser bedröfwad ner på jorden och
håller en tilsluten bok på hwilken ses
bokstafwen omega Ω. Bakom honom
synes solen i sin nedgång.
2. – WERLDEN; (Rabb. Myth.)
Rabbinerne säga at werlden skall stå
i 6000 år, och det af följande skäl:
1:o. Guds namn, Jehova, består af 6
bokstäfwer, af hwilka hwar och en
utmärker tusen år. 2:o. Bokstafwen m
uprepas sex gånger i 1:sta Cap. af
skapelse-boken? 3:o. Patriarken Enoch blef efter
sex generafioner uptagen til himla. 4:o.
Gud skapade werlden på sex dagar.
5:o. Talet 6 är sammansatt af trenne
twåtal, det första, eller de 2000 år
som woro före den naturliga lagen;
det andra, eller 2000 år före den
skrifna lagen, och de sista 2000 åren före
nådens lag eller Messiæ rike.
ÄNGELN, – GRAFVÅRDAREN (Mah.
Myth.). Perserne, som kalla honom
transport-ängeln, gifwa honom den
befattningen at utse platser för de
aflidne i jorden, och noga waka öfwer
at hwar och en är wärd det ställe der
han blifwit begrafwen; det will
säga at om man händelsewis lagt en
skurk bredwid en hederlig man, så
kastar wakt-ängeln skurken på
sopbacken, och tål icke at han
ligger bredwid den trogne. Twertom,
i fall en hederlig man blifwit
begrafwen på något orent ställe, t.ex. i de
otrognes land, så låter transport-
ängeln honom under jorden passera til
de trognes land; en tanke som synes
wara lånad ifrån rabbinerne, hwilka påstå
at kropparne efter de Judar som
äro begrafne utom Judéen, skola
föras dit under jorden på yttersta
dagen, och at de blott i det landet
kunna upstå eller lefwa å nyo. På detta
sätt är det, säga Persernes lärde, som
denna ängel lade Noach, och
sedermera deras stora helgon Ali, uti
Abrahams graf.
ÄNGLARNE (Siam. Myth.)
Siame erne antaga änglar som hafwa
kroppar af olika kön och kunna få
barn, men deras barn blifwa aldrig
helgon eller gudar. Deras syssla är at
beständlgt waka öfwer menniskornas
bibehållande och werldsalltests styrelse.
De äro fördelte i sju ordningar, den
ena mera ädel och fullkomlig än den
andra och placerade i lika så många
särskilta himlar: hwarje werldsdel,
stjernorna, sjelfwa jorden, stader, berg,
skogar, wäder, regn, hafwa en af dessa
magter som styr dem. Som de
ouphörligt unterstöda menniskornas
upförande, för at hålla räkning öfwer
de gerningar som förtjena belöning,
så är det til änglarne som
Siameserne wända sig i sina behof, och hos
hwilka de tro sig stå i förbindelse för
de nådebewis de åtnjuta. Med denna
tanke förenar sig en annan, som är
temligen löjlig. De äro öfwertygade,
at precist i samma ögonblick en
menniska nyser, anteckna mord-änglarne
någon elak gerning på sin förteckning.
(Rabb. Myth.) Rabbinerne ställa
sju änglar på dödens wäg: twå som
äro fulle af barmhertighet, hålla sig
utanföre wid hwar port, för at
hindra syndarens inträde. Hwad gör du?
ropar förste ängeln, här finnes intet
lif; ärnar du kasta dig i elden? ångra
dig. Går han igenom första porten,
så hejdar den andre ängeln honom
och ropar: Gud skall hata dig och wika
ifrån dig. Den tredie ängeln
underrättar honom at han blir utplånad
ur lifwets bok; den fjerde ängeln
beswär honom at wänta der, til dess
Gud besöker de botfärdiga; och
fortfor han i brottet, finnes för honom
ingen återgång mer. De grymme
änglarne gripa honom då och kasta honom
i ewinnerlig eld. Hwad änglarnes
skapelse angår, så utsätta somlige den
på andra dagen; andre säga at då
änglarne deltogo i rådplägningen om
menniskans skapelse, hade de warit af
olika tankar. Den ene gillade, den
andre ogillade, emedan han förutsåg
at Adam skulle synda af artighet mot
sin hustru; men Gud bragte til
tystnad dessa änglar så fiendtliga mot
menniskan, och skapade henne innan de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
