Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - II. En kritisk undersökning af de menskliga teorierna, såväl de vetenskapliga och romantiska, som de gamla och nya, angående stjernornas invånare - 3. Från år ett till år ett tusen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
undervisningen om ett kommande lif visar sig i de
talrika vägar heliga män tätt efter hvarandra följt
genom mystikens himmel. Det är icke utan sitt stora
intresse att se huru de kosmografiska idéerna på det
närmaste äro förbundna med dessa romaner och till
och med med de teologiska principerna, och att vara
vittne till denna förvånande lättrogenhet som visar sig
hos en följd af generationer, när det gäller dessa högt
ansedda visionärers berättelser. Helgonens
lefvernes-beskrifningar äro öfverfulla med dessa naiva
berättelser om extatiska resor till himmelen, besök i
skärselden, och någon gång, fastän mera sällan, om
ned-stiganden till helvetet. Platon i sin dikt Her Armeniern,
Plutarkos i sin Thespesios öfverträffas vida af
medeltidens berättare. S:t Krysostomos hade sagt att, »om
någon af de döda återvände till jorden, skulle alla
hans berättelser blifvit trodda.» Aldrig har något
yttrande varit sannare eller vunnit en fullständigare
bekräftelse.
Det ingår icke i detta arbetes plan att redogöra
för de visioner hvilka från S:t Carpi och S:t Saturnini
(andra århundradet) ända till S:t Brendams resor (elfte
århundradet) fängslade den kristna hopens
uppmärksamhet på det tillkommande lifvets regioner; de hafva
endast ett indirekt samband med vårt ämne och
förtjena blott att omnämnas från historisk synpunkt. Vi
skola endast anföra tvänne exempel, som kunna vara
tillräckliga för att gifva en föreställning om
menniskoandens tillstånd under/denna tid af orolig förväntning.
Den första daterar sig från det sjette århundradet.
Mycket gamla biografer af romaren S:t Macarius, och
hvilka voro samtida med honom berätta, att tre
orientaliska munkar, Theofilos, Sergus och Hyginus
ville utforska den punkt der himmel och jord mötas,
det vill med andra ord säga, det jordiska paradiset.
Sedan de besökt de heliga ställena, genomreste de
Persien och inkommo i Indien. Ethiopier (sådan är
de heligas geografiska kunskap) grepo dem och ka-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
