Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Bröllopsseder på Gottland, af Nils Lithberg
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
Af det föregående har således framgått: vid 1500-talets slut
skulle bröllopet firas på söndag — i nödfall på måndag. Sådant
är förhållandet äfven under 1600-talets början samt här och där på
ön ännu så sent som omkring år 1800. Från 1600-talets början
veta vi, att bröllop äfven kunde fir,as på en söckendag, hvilken som
helst. Dock stadgas det vid samma århundrades slut, att det icke
bör vara en onsdag eller fredag. På 1840-talet ansågos af gammalt
tisdagen och torsdagen för lyckodagar vid bröllop. Tisdagen
nyttjades merendels, när hemkomst firades. Denna har emellertid under
det sista half seklet mer och mer aflagts, och så har bröllop
samtidigt flyttats till slutet af veckan, ty man skulle alltid på söndagen
»ga ungfâlk i körke». När bröllopet firades på en torsdag, var det
emellertid stillestånd på lördagen — eller tredje dagen. För att
undvika detta har troligen bröllopet så småningom flyttats till
fredagen, då det kunde fortgå i tre dagar utan afbrott till och med
söndagen. Nu har tiden ytterligare af kortats. »Fredagsbröllop» ha
alldeles fallit bort eller nyttjas endast i undantagsfall, och bröllopet
firas numer i de allra flesta fall på lördag.
En åtta dagar före bröllopet rider nu en »masskalk» omkring
samt utdelar tryckta biljetter med bjudningen till bröllopet; till de
aflägset boende sändas biljetterna med posten. Stundom får numera
velocipeden göra tjänst som häst.
Detta sätt att bjuda är icke gammalt, och ännu för 25 år sedan
användes seden att bjuda med läxa, d. v. s. med en för tillfället
särskildt författad text.
Åtta dagar före bröllopsdagen — om bröllop hölls på torsdag,
sålunda torsdagen veckan förut — redo de båda ungmansdrängarna
på morgonen upp till bröllopshuset, och man kände genast igen dem
på de kraftiga pisksmällarna, som »nästan liknade skott». Bjudaren
skulle vara snyggt klädd i blå kläder, och på Hilfelings tid skulle
han ha rocken fodrad med rödt rask. På hufvudet hade han hatt,
vidare var han klädd i stöflar och sporrar. Hästen hade en tid förut
fått stå på stall för att bli »öjskar» och liflig och för att få godt
hull; manen och svansen voro flätade eller friserade; betslet var
ofta utstyrdt med påsatta snäckor (Cypræa) eller »ormskallar» som
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
