Full resolution (TIFF)
- On this page / på denna sida
- Litteratur.
-
Årsberättelsen 1909.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
och den här ofvan angifna undersökningen synes till och med
öfverträffa sina föregångare i sistnämnda hänseende. Författarens
framställda åsikt är i korthet den, att själavandringstron successivt
utvecklat sig ur den primitiva (zoistiska) åskådning, för hvilken kropp
och själ äro »snarast identiska», och att den följaktligen
ursprungligen icke stått i något som helst »samband med tanken på straff
eller belöning för i detta lifvet begångna gärningar». Under
behandlingen af sitt ämne kommer författaren oupphörligt in på
intressanta detaljundersökningar, hvilka han energiskt fullföljer, såsom om
månen, regnet och lifvet, om uppkallandet efter förfäderna o. s. v.
Möjligt är, att författaren vid anförandet af sitt bevismaterial
en och annan gång gör sig skyldig till att inom den företeelsegrupp,
hvilken han för tillfället behandlar, inrangera företeelser, som till
sitt egentliga väsen torde tillhöra andra grupper. Så misstänker
jag t. ex. vara förhållandet sid. 110 (om dadlar vid begrafning), sid.
111 (om begrafningsmåltider), sid. 112 (om förtäring af dödad
fiendes blod). Har jag rätt i denna anmärkning, så är emellertid detta
ett drag, som ännu mer eller mindre möter hos så godt som alla
etnologer, äfven samtidens allra främste, och som under ännu
rådande förhållanden knappt nog kan stämplas såsom ett fel. Ett
genom arbetadt etnologiskt system med genomfördt fastställda
kategoribegränsningar är ännu icke Utarbetadt. De skilda företeelserna
måste först alla analytiskt slutgiltigt behandlas, och äfven om vi
vore så långt komna, skulle alltid på etnologiens område, kanske
mer än på andra vetenskapers, återstå företeelser af så
svårbestäm-lig och vag karaktär, att meningarna om dem måste förblifva delade.
N. E. H.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
