Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
BRÖLLOPSSEDER PÄ GOTTLAND. 159
I ungmansdrängarnas funktion ingick tidigare också
skaffare-sysslor. Hilfeling talar om ungmansdrängarnas skaffareåligganden
* .
och benämner dem ömsevis ungmansdrängar och ungskaifare. Äfven
Wallin talar om ungskaifare i ett sammanhang, då ungmansdrängar
afses. Då nu Neogard endast känner ungskaffarens dans och icke
nämner ett ord om ungmansdrängens, är det troligt, att han här
använder samma växlande benämning som Hilfeling och lika mycket
menar det ena som det andra. Ungskaffarens kvinnliga motsvarighet
i våra dagar är ungskaiferskan. Ungskafferskesysslan namnes tidigare
icke alls; hon förekommer först på 1800-talet. Men därigenom erhålla
vi också en datering af en särskild ungskaffaresysslas tillkomst. Den
dubbla funktionen för ungmansdrängen som skaffare och marskalk
har upphört, skaffaresysslan har fått en särskild förvaltare med
motsvarande kvinnlig skafferska, och ungmansdrängen är endast
brudparets uppvaktande kavaljer.
Med denna klyfning af sysslorna följer också en duplicering af
danserna, det är fortfarande ungrnansdrängen-ungskaffaren, som
dansar brudparet till, och dennes dans förlägges omedelbart före
bruddansen. Den nye ungskaffaren skall emellertid också ha sin
dans, och denna förlägges tillsammans med gammalskaffaredansen.
Härigenom utbildar sig således det långa inledande ceremonielet med
olika dansande par, hvilket emellertid på grund af de många numera
funktionerande kavaljererna försvårade ett dansande med hvar och
en af kvinnorna, tills turen var kommen till bruden, och formar sig
till de dubbla danserna af två par åt gången.
Bruket på mellersta Gottland, att skaffaredansen omedelbart
föregår bruddansen, och att ungmansdrängarnas dans följer först
efter denna, har sannolikt sin grund i en redan på Necgards tid
förefintlig växling bestående i om gammalskafFaren eller
ungmansdrängen skall dansa bruden till. I det fall, att gammalskaffaren
gjorde detta, fingo ungmansdrängarna sin dans först efter bruddansen.
Efter inrättandet af den särskilda ungskafiarsysslan behöllo de sin
dans, men ungskaffaren blef alldeles utan eller fick, såsom bruket
var t. ex. i Hörsne, dansa sin dans tillsammans med
gammalskaffare-folket.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
