Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Ynglingalaget. En gengångare i samhället. Av Sigurd Erixon.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
102 SIGURD ERIXON.
straffbestämmelser finnas redan i medeltidslagarna för kränkning
av flickor under 15 eller 16 år.
I kyrkligt avseende innebär ju konfirmationen en direkt
mogen-hetsförklaring, som framförallt medför rätt till deltagande i
natt-vardsfirandet. Ofta visar det sig emellertid, att allmogen ville gå
Jängre än kyrkolagen vid särhållandet mellan barnen och de
konfirmerade. Ett exempel från Torslunda socken på Öland är belysande.
Vid en sockenstämma 1833 utsträcktes rätten till »insjungning» av
lik även till okonfirmerade. Detta hade förut utan stöd i lag och
förordningar varit förbehållet de äldre.1
l det dagliga livet rörde sig de nianbara ynglingarna och
flickorna friare än andra åldersgrupper. I ett dannemans-skåltal,
som Bureus citerar i »Sumlen», kallas de också »drenger och annat
löst partij». Under större delen av året har ungdomen legat ute i
loft, bodar och fähus och icke stått under direkt uppsikt av de
äldre. Annorlunda var det med barnen. Man hindrade dem från
att vara ute om kvällarna, och påträffades en barnunge ute i
Leksands by en kväll, ropade de äldre: »Klocka nio, rast dig hemb
Deras liggplats har också varit inomhus hos föräldrarna i stugan.
En utpräglad penalism har härskat bland ungdomen i
bondbyarna. De äldre övervakade noga att deras företrädesrättigheter
icke träddes för nära. Hån och begabberi följde den pojke, som
ville smyga sig med de äldre, innan hans tid var inne. Redan
tendensen härtill kunde straffas med bastonad eller den särskilt i
Dalarna gouterade metoden att stänga in den unge brottslingen över
en natt i en svinstia eller bastu. Denna jurisdiktion utövade
ynglingarna själva. - Som husbönder och fäder regerade de gifta
männen så gott som oinskränkt i byarna. Att ynglingarnas
friheter dock voro ganska vidsträckta är tydligt. Men där de i ord
eller skrift formulerat syftet med sina gillen och sammanslutningar,
där äro ordning och skick ledmotiv samt vördnad och lydnad mot
de äldre.
. .
Även i dräkten förefunnos olikheter mellan åldersgrupperna.
Någon ingående undersökning därav är dock icke genomförd. Mest
1 Sockenstämmoprotokoll 28/s 1833. excerpt i Nord. Museets arkiv av A. Billow.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
