Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
248
likar tätt och godt, och up^esa sin stor.
het på deras lycka. — Den ärelystnad å.
ter som verkar den inbillade storheten,,
är et begär til rygtbarhet och ära, grun.
dadt dels i inga, dels i mindre goda egen.
skaper — som, utan afseende på föremà.
len och medlen, blott sträfvar at komma
til målet — som ej söker väcka männi.
skors tacksamhet, kärlek, vördnad, —; en.
däst deras undran, förvåning, bestörtning
— heldre vill lysa och fruktas, än gagna
och älskas. Den förre är den vises ochf
dygdiges ärelystnad, den sednare dàrens|
eller nidingens. De söka bägge odödlig-jj
heten, men på aldeles motsatte vägar.?
Den rygtbare våldsverkaren, som
öfverlemnade åt lågorna det prägtiga Diana
Tempel i Ephesus, trodde sig derigenom
skola vinna odödlighetens rätt — och
fördunkla själfve des ypperlige Byggmästares
gen ,tu sekler förvarade ära.
Vare detta dock icke sagdt i den
mening,.som skulle i den Vises och
Dygdiges storhet icke något begrep om det
lysande, det beundransvärda kunna ingå.
Medgifvom heldre, at den verkligaT
storhe-ten ofta visat sig utvärtes stor — at den
Vises dra beseglas stundom af högre och
mer förvånande företag, än den djerfvaste
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
