Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
85
beg&ren motfäga förftåndets granfkning; uran
tvifvel fmickra de förcftålloingen och
underkufva fig hela ljålens verkfamhet; ufån
tvifvel loka de at göra den påfyftade gerningen
både Inf I ig, anftåndig och god j i fynnerbet
fårefialla de ofs nöjet i all fin kjusning och
lofva den ljufvare njutning. I denha
författning tagas ej bevekelfe-fkiilcn til en
gerning af-des påföljder; man år lå fäftad vid
det närvarande, at man föga tänker på det
tilkommande; eller, om ock denna bild
tecknar fig för tanken, blir jSmnförellen mellan
et nårvarande godt och er möjligen
kommande ondr fäkert til det förras fördel.
(Utom des, huru lätt tror man fig icke
genom flera goda gerningar, fom man
före-fåtter fig, kunna årlårta en Ond, hvaraf man
lofvar fig några ljufva ögonblick?) Huru
låtta tankar gör man fig icke härvid om
Religionen ocli des förefkrifter? Huru
förändradt fkick ikläder fig dygdelåran? Huru
längt borra förefaller man fig följderna, och
hvilken vacker byggnad upftapplar man i
fina tankar, för at förbätrra det man gjort
illa. Med et ord: man kommer altid 18
vida, at bevekeUe-fkålen, fom tilflyrka en
i fig Ijalf ond gerning blifva flera, flörre
och kraftigare verkande, ån de fom afråda.
Det vill läga : man kommer til verklig
ö£-Tsrtygelfe.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
