Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
skansningar motstå — åtminstone för tider motstå — denna
Andens makt. Men fiendernas här, med allt, hvartill den,
medvetande eller icke, syftar, kalle vi hedendom. I Evangelium
kallas det verlden, men detta ord har för oss blifvit så
mångtydigt. Och så har Skriftens talesätt för mången en
obegriplighet, som ej blott ligger i orden; men skulle äfven uttrycket
om Andens strid mot hedendomen så omsättas i tidens språk
och begrepp, att blott af religionens grund uppväxer harmoniskt
och i fulländelsens rigtning allt hvad namn af godt och ädelt
förtjenar, i seder, i borgerlig författning, i vetande, i konst, och
att allt hvad ur egoismen uppkommer äfven i sin syftning
äger det onda, det skefva, det förstörande, som ligger i dess
grund, om det ej blir medel för en högre, en mäktigare vilja
— så torde redan detta synas ett hårdt tal
Men då all Andens, d. ä. all äkta, strid är mot
hedendomen, mot de beständigt under tusende namn och skepnader sig
uppresande afgudarna, så är ock all verklig seger blott Andens,
all segerfiring blott En. Erån En sol gå alla strålar af him-
melsk glädje. Salighetens brunn är En, så på jorden som i
himlen — ty all glädje, hvars källa ej är den heliga, som har
en åder i hvarje bröst, om än ofta djupt begrafven — all
glädje, som ej tillika i sin mån är en glädje i Gudi, en
allmän fröjd, en fröjd på mensklighetens vägnar, äfven på de
omyndiges, är ohelig eller fåfånglig — all ett folks glädje, all
fest, som ej har denna grund, är flärd eller synd. — Men
gifves det ock således blott En fest, Ett heligt minne, så kan
det dock synas, i anledning af de olika tider och former, hvari
den stora striden och segren visat sig, som ägde en mångfald
rum. Så har mången trott sig finna, att dessa dagars högtid
firar ej blott tvenne särskilda segrar, Christendomens öfver
Odinstjensten och det Evangeliska ljusets öfver papismen, men
tvenne på visst sätt motsatta, så vida man mer än billigt i den
ena upphöjer och i den andra nedsätter ungefär samma sak, den
katolska religionen, hvilken likväl, mena de, var en nödvändig, icke
för hög och icke för låg, station af den religiösa utvecklingen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
