Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
utan ock för den andligen friska ett djupt religiöst behof.
Derföre var naturdyrkan naturmenniskans bamdomsreligion;
alla religionsfilosofemer från slägtets ynglinga-ålder börja med
Kosmogonier, och i Kristendomen hör ju skapelsen till trons
första artikel. Intet ämne kan ligga det till besinning
vaknade förnuftet närmare än kännedomen af sig sjelf och de
oss omgifvande tingen (och omöjligen kan man känna sig sjelf
utan i sitt förhållande till dessa; derföre äro de historiska
ve-tenskaperne sidorna i den pyramid, hvars spets
Anthropolo-gien är), utforskandet af deras lagar, sökandet efter all tings
högsta upphof, — och de, som icke uti skapelsen se den
osynliga skaparen, äro utan ursäkt. Först genom närmare
insigt i naturen störtades det blinda ödels tyranni, redan af de
mer klarseende bland hedningarne (såsom Anaxagoras); ty
i naturen, det mest lagbundna och laglydiga rike bland alla,
sker intet af slump, utan efter eviga lagar, efter högre
af-sigter; hvarje afsteg derifrån åtföljes af sitt straff, hvilket
förklarar, hvarföre naturforskare såsom medborgare alltid varit
så strängt laglydige *), och läran om Nemesis varit bland dem
en folktro. Mildare är dock denna lära förklarad såsom en
högre försyn i den lefvande naturen; det enskilda går endast
under för en högre förklaring; i naturens tempel predikas
icke blott hvarje stund det ändligas förgänglighet, der firas
äfven hvarje vår pånyttfödelsens jubelfest. Må man dock vak-
*) Excipe: Frankfurter-Professorerna under det storo
galenskapsåret 1848.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
