Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
d. v. s. troget upptager det enskilda i verkligheten. Största
konsten vid allt systematiserande ligger deruti, att inse, huru
långt erfarenheten lemnar ledning, och hvar reflexionen (=
konsten) vidtager eller måste blifva det öfvervägande. Ty
blotta empirien lemnar aldrig något system; redan Seneca
anmärker träffande: naturen lemnar oss vetenskapens innehåll,
men icke vetenskapen *). Linné ansåg slägtbegreppet strängt
och artbegreppet i det närmaste grundade i naturen,
följak-teligen rent empiriske; men systemet, äfven det sä kallade
naturliga, hvarom han tvifvelsutan hade klarare begrepp än
många dess anhängare, ansåg han uppkomma endast genom
reflexion **). Så väl om art- som slägtbegreppet gäller åter
dess yttrande, att föremålen måste bestämma karaktererna, men
ej karaktererne föremålen ***), d. v. s. vara strängt empiriska,
så att artens eller slägtets naturliga t}p är hufvudsak,
karaktererne åter icke kunna bestämma, hvad som utgör slägte
eller art. Nu mer synes man vilja omvända förhållandet,
göra arterna och slägterna till artificiella, beroende endast af
karakterer, men systemet till empiriskt; då deruti på det
underordnade lägges lika vigt af värde som på det mest genom-
*) ”Natura semina nobis scienti® dedit, scientiam non dat.” Seneca.
**) Man jemiore Linnés Föreläsn. öfver Ordines Nat. af Gieseke,
särskildt anekdoten.om Fagraeus, — ”Filum Ariadneum
systema, sine quo omnis scientia chaos. Linn. Pliil. Bot.
***) ”Genus dabit characterem, nec character genus.” Motsatsen
deraf är det nyare: ”Slägtbegreppet uppkommer af familjens analys.”
Hvilkendera af dessa definitioner är den rätta beror deraf,
antingen man antager slägtbegreppet för något naturligt eller artificielt.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>