Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Vi tänka oss Honom ej mer som en nyckfull österns
despot, den der efter menskliga passioner störande ingriper i
sitt verk eller behöfver lappa och ändra detsamma, utan
som en allvis, helig, orubblig fysisk och moralisk
verlds-ordning. Och vi kunna hoppas, att en dag, då biologien
och de medicinska forsknings-arterna, hvilka utgöra
naturforskningens krona, nått den objectiva visshet, som de
fy-siskt-mathematiska redan ega, skola de förra för oss tyda
mången lifvets och dödens myster. Men alltid förblifver
framför oss ett obegränsadt fjerran, hvilket vår tanke icke
kan fatta och mensklig forskning ej nå. Här förblifver det
skönaste, vi kunna dikta, alltid det sannaste. Men, när en
dag Isis-slöjan faller, som bortskymmer vår utsigt bortom
grafvarne, då skola vi förnimma, huru oändligt skönare och
klarare, än vi nu kunna fatta eller ana, den eviga
urkällan är.
M. II.! Naturen var mensklighetens första
bildnings-skola, så länge det unga slägtet närdes vid modrens bröst;
poesien var dess modersmål. Men snart förirrade sig den
ungdomliga fantasien i polytheism och mystikens under eller
rättare vidunderligheter. Naturvetenskap blef myth, och
hennes praktiska tillämpning djur- och Molochs-dyrkan.
Sent omsider segrade Monotheismens idé, den högsta af
alla; men att uppfatta Gudomen som ett öfversinnligt
väsende, liksom odödlighet utan att släpa kroppen med,
kräfde de största ansträngningar och de hårdaste strider
att det fastställa. Ursprungligen ren, fördunklades snart
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
