Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
314 H. F. FEILBERG: OVERSIGT OG SAMMENLIGNING
sig ved et brød i dyrets skikkelse som offer istedet for at
give dyret selv, og er skikken med slige brød først ind-
kommet, kan den vedblive i hævd gennem mange slægtled :
»sligt har vi altid plejet at gåre«. Vi spiser jo Mortens-
gås, drikker Mikkelsmjød, og skal have »varme hveder«
St. Bededag. Bukken er sagtens indkommen fra optogene
i N. Tyskland, og da julebukken skulde aflevere »julklap-
par«, har han haft hammer med til at »klappa« på dåren.
Kagerne i bukkeskikkelsen kan jo blot være for at minde
om, at nu kan julebukken ventes.
4. Endelig er der hjulkorsene som festmærker, æld-
gamle som de er, betyder de muligvis oprindelig solbille-
det, men at støtte sig særlig til et sådant mærke og gåre
slutninger fra dets anvendelse synes mig usikkert. Hage-
korset og mange andre magiske tegn bruges, efter at de
først er blevne anvendte, på de mest forskellige steder og
ved mange lejligheder, uden at man tår gåre bestemte
slutninger fra den betydning de måske oprindelig har haft.
Hjulet der trilles ind i hyen, synes mig at smage af den
uheldige afledning: jul=hjul, og skikken er så enestående
og uforklaret, at det er vanskeligt at sige noget bestemt
om den.
5. Endelig turde jeg måske pege på, at holder man
fast på julens karakter som solfest, så gives slet ingen
forklaring af, hvorfor netop i julen, da, billedlig talt, kam-
pen mellem lys og mørke er afgjort, alle døde og vætter
i den grad har og beholder magten, at mennesker må
opbyde alle de magiske midler, de ejer, for at værge sig
mod dem.
Jeg tår dog måske derfor tro, at en fremstilling af jule-
tiden, som den, der i nordlige lande svarer til en Alle-
sjælestid, kommer virkeligheden nærmere, en tid med et
trendegarn af en hedensk folketros, tit slyngede og urede,
tråde og med et islæt af kristne forestillinger.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
