Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
INLEDNING.
A. Om Filosofien.
I. Filosofiens begrepp.
Filosofiens historia är filosofiens utveckling till närvarande tid.
Men innan man redogör för ett föremåls utveckling, bör man
känna själfva föremålet, hvilket alltså bör definieras.
A. Filosofien, formelt betraktad, är den högsta vetenskapen.
Genus proximum: vetenskap.
Differentia specifica: den i formel bemärkelse högsta
vetenskapen.
1. Genus proximum: vetenskap, som innebär, att filosofien är:
1) kunskap, 2) vetenskap.
1) Filosofien är en kunskap.
Korollarier häraf: a) att den förutsätter ett objekt, d. v. s.
filosofien hvarken frambringar sitt objekt eller förändrar det, utan
låter det vara hvad det är, — uppfattar det blott på ett visst
sätt;
b) att den aldrig sträcker sig utöfver erfarenheten, d. v. s. att
det, som blir filosofiens objekt, måste ovillkorligen först vara af
människan erfaret, innan hon kan komma att filosofera däröfver.
Anm. Korollariet innebär ej, att filosofien skulle innefatta
blott erfarenhetskunskaper.
Obs. Häremot strider icke
1) att filosofien “hämtar sitt innehåll ur medvetandet’’,ty min
erfarenhet är = mitt medvetande, om den på ett visst sätt
bestämmes och modifieras. Om sålunda filosofien hämtar sitt
innehåll ur den mänskliga erfarenheten, så hämtar den det ock ur
medvetandet;
2) att filosofien “sträcker sig öfver erfarenheten,“ty vid koroll.
b) menas all erfarenhet, i nyss nedskrifna uttryck åter den
sinnliga eller yttre;
3) att filosofien “går utöfver sin tid”. Med detta uttryck
menas nämligen, att det kan hända, att en tanke, hvilken en viss
filosofi först bringar till medvetande, sedermera sprider sig
utöfver den allmänna mänskliga bildningen.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>