Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
i andra afseenden än de anförda, så skulle hvarandra närliggande
atomer flyta samman till en enda massa. Sålunda måste jämte
det fyllda rummet postuleras en andra princip, det tomma rummety
ro nevov, detta för att möjliggöra a) mångfald och /?) rörelse.
Sålunda, sitt intresse att få en princip, som så mycket som möjligt
fattades såsom materia, tillgodosågo atomisterna genom att
fastställa tvenne principer: 1) den positiva, det fyllda rummet, 2)
den negativa, det tomma rummet. Ur dessa principer följer
världsförklaringen af sig själf.
När nämligen atomer finnas i rummet, det vidare finnes tomrum
och atomerna slutligen äro tunga, så falla de och detta lodrätt.
Men emedan de äro olika tunga, hafva de ock olika hastighet, och
de, som hafva en hastigare rörelse, upphinna dem, som falla
långsammare, stöta dem på sned, och denna afvikelse tager form af
hvirfvelrörelse. Genom denna hvirfvelrörelse komma atomerna att
förbindas till konglomerationer af olika slag. Sålunda är den
närvarande världen en produkt af atomernas hvirfvelrörelser. Hvarje
enskildt ting i världen är också att betrakta såsom en
konglomera-tion, sammangyttring af atomer. Olikheter mellan tingen kunna
nu bli många, men hufvudolikheterna äro tvenne. Tingen äro:
1) lefvande, hvilka bestå af de lättaste, glattaste och rörligaste
atomerna;
2) doda, hvilka bestå af de tyngre, gröfre och svårrörligare
atomerna.
Så är ock människan en konglomeration af atomer: själen är
sådana atomer, som finnas i lefvande ting, se 1), kroppen, sådana
som citeras i 2).
Om kunskapens uppkomst säga atomisterna liksom
Empedo-kles, att från tingen lösas små bilder, som genom kroppens porer
intränga i själen, som fattar dem. Af kunskap äro två slag:
a) <tkotl7], den oäkta, sinneskunskap, som ej uppfattar atomerna
och tomrummet;
13) yvrjoTLr], den äkta, förståndskunskap, som uppfattar
atomerna och tomrummet och sålunda är mäktig af filosofi.
Om gudarne säga atomisterna att de äro finare eldartade
atommassor, som lefva i yu-eraKocr/xia.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
