- Project Runeberg -  Finland och dess invånare / Finland och dess invånare /
15

Author: Friedrich Rühs Translator: Adolf Iwar Arwidsson
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Storfurstendömet Finlands Historia till år 1807

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

. | 15

Wmarinen, bragt eld på jorden och hade åskdundret
I sin magt; äfven utmärkte han sig i skeppsbygnaden.
Figelfängare, jägare och skogsmän anropade honom att
på sin Kantele, för att genom dess trollklang framlocka
allt villbråd; äfven fiskare vände sig till honom i den
ivmodan, att hans str ängaspel skulle åstadkomma en
lika verkan på flodernas invånare. Han hade en un-
derlig drägt; hans gördel var besatt med fjädrar och
dun; hans rock och hans hufvudbonad hade en väl-
diot skyddande kraft, och blefvo i de häftigaste stri-
der anropade såsom ett palladium. Man trodde , att
hans svett vore i stånd att bota sjukdomar. Under
hedniska tiden var han ofta i sällskap med sin yngre
broder , luftguden Slmarinen:; under påfvedömet måste
1
1
hl



wan dela regeringen med Maria. Derföre gaf en Ka-
elsk häxmästare på tillfrågan, hvilka Gudar mest
lifvit dyrka af hans hedniska förfäder, det svaret:
”den gamle Wäindmdinen och Jungfru Maria modern.”
Han benämndes alltid med biordet T3anha, den gam-
le, och det synes, att man ibland för omvexling har
kallat honom Uffo, gubbe, hvaraf åtskillige, som
skrifvit öfver den Finska mythologien, hafva gjordt en
egen gud. GOiifi, en son af jätten SKalewa, var stark
och vild, samt dyrkades såsom björnarnes Gud och de
vilda djurens tämjare. Hans boning tänkte man sig
som en förfärlig, ryslig ort; måne HQiiteen, gå till
Hit, var en stor förbannelse. Tapio, skogarnes Gud,
gaf jägaren byte; han skulle hafva sin boning I den
djupaste, hemligaste delen af skogen. I trollsån-
gerna anmodar man derföre ofta bien, hvilka de
garnle Finnarne ansågo för ’ heliga, att ifrån Zayio’s
boning hemta nektar eller honing till sårens helande.
Han blef äfven anropad, när boskapen drefs ut på
bete, för att bevara dem från vilda djurs förföljelser.
Honom offrades en tupp. Slmarinen, af Shna luft,
väder, var luftens och väderlekens herre och före-
ståndare, och anropades derföre om godt väder
och lycklig resa. Honom gaf man ofta det biordet
Scppå, smed, konstnär; hvaraf synes det han varit
skicklig i metallers bearbetning. Sefri, i en annan
ma lekt Sdyrp, var boskapsskötselns eller ock kanske

ifverhufvud hela åkerbrukets föreståndare. 2Ceen End,
vattenmodren, var en hafsgudinna. Pohwolan Emåntå,

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Dec 10 01:47:16 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/finhist/1/0027.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free