Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - XIX. Biskop M. J. Alopæi underdåniga rapport af den 21 Mars/2 April 1812 till Hans Kejs Majestät angående visitationerna i Wiborgs län från den 30 Nov./12 Dec. 1811 till den 19 Febr./2 Mars 1812
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
eller i behåll och ordning varit Biskops-visitations protocoller?
Dom-Proste- och Proste-visit.-acter? vidare: Consistorii
circulairer — Soknestämmo-Protocoller — Kongl:a samt Kejserliga
Förordningar — Förteckning på ut- och inflyttade — Kyrkans
Historiae-böcker öfver födde, vigde och döde —
Communion-Böcker — Barna-Böcker — och huruvida i dessa Böcker allt
är observeradt och antecknadt som antecknas bör — Acter
och Böcker, om de finnas — Kyrkans Inventarium —
Preste-gårdens etc. — Om Räkenskaperne öfver Kyrkans och
Fattigmedlen sedan sednaste visitation blifvit reviderade — och ha
pengarne efterfrågats hvar de förvaras — mot hvilken
säkerhet utlånte — Huruvida Saköres-medel, Lägersmålsböter och
upptecknings procenten influtit och i räkningarne blifvit
observerade — Huru med lysnings-sedlars uttagning förhållits —
om Tabeller finnas — inkomne Flyttnings betyg —
Förteckning å Skriftebarnen — Soknens mantal — Storlek — Om
någon Grekisk församling finnes inom Soknen och huru stor?
Om allt detta har å hvarje ställe blifvit noga efterfrågadt
och undersökt.
Vid de i kyrkorna skedda Christendomsförhör hafva
Församlingens lemmar, hvilka dervid varit talrikt församlade,
befunnits i allmänhet såväl äldre som yngre kunna läsa väl i
bok, nöjacktigt besvara de dem förestälte frågor och äga dels
god, dels försvarlig kunskap i Salighets-Läran och om sina
skylldigheter, särdeles i Fredrichamn och Weckelax, Wiborg,
Wilmanstrand, Nykyrka, S:t Andreæ Församling, Ruokolax,
Jäskis och Walkiala. Försvarligen väl också i Måhla,
Walkjärfvi, Pyhäjärfvi, Räisälä, Kronoborg, Parickala, Uguniemi
och Björkö, dock alltid någre mindre kunnige. I allmänhet
var folket mindre för sig kommet i bokläsning och sina
Christendoms-stycken i Jachimvara, Sordavala och Ruskiala; dock
alltid någre äfven i dessa församlingar som ägde nöjacktig
kunskap och få ibland de äldre som icke kände sina
förnämsta Christendoms-pligter. Allmogen i allmänhet nyttjar
flitigt nådemedlen skickar sig anständigt vid sammankomster
och förer en stilla och ärbar lefnad. Således hafva icke
heller några herrskande laster och inga grofva missgärningar i
sednare tider blifvit begångne i Pyttis, Kymmene, Weckelax,
Fredrichamn, Wederlax, Wiborg, Björkö (dock någre begifne
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
