Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Oration till firande af Jubelfesten i Borgå Gymnasium den 7 Mars 1793
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
utan ordasätten utsmyckas och lämpas til at inbilla oss en
större likhet med protestanternes bekännelser, häst i de orter,
där dessas Religion är den härskande. Det är i de helt och
hållet Catholska länder, där man endast kan känna rätta
arten och sammanhanget af Romerska kyrckans lära och hela
beskaffenhet, hvarest hon lyckas at uttränga andra Religioner
och ensam råda, der visar hon sig snart i sitt egit naturliga
lynne, och skyr hvarcken list och flärd eller våldsamhet och
den grymmaste orättvisa, för at undertrycka och utrota alla
olika tänckande. Blind tro på kyrckans myndighet och en
ovilkorlig undergifvenhet för alla des stadgar, blifver dock
alltid til slut des beständiga fordran, des egenteligaste
kännemärcke, och härigenom tager hon beständigt och ouphörligen
tilbaka med andra handen, hvad hon med den ena vil synas
gifva eller tilstädja. Uppenbarligen och i sina vedertagna
bekännelser, har hon ingenting ännu afsagt eller efftergifvit
af alla de orättmätiga fordringar, den oinskränckta magt, hon
sig öfver både öfverhet och undersåtare, öfver alla både
lärare och åhörare, öfver tanckar och samveten, såväl som
upförande och ägodelar på hela jorden, yrckat och fordrat i
de allra mörkaste tidehvarfven. Huru snart skulle höra icke
uti sitt synliga öfverhufvuds person, återtaga alla sina fordom
tilskansade rättigheter, sin tyranniska regering, vid minsta
liknelser til framgång och lyckeligit återställande i sitt förra
öfvervälde? Det minsta uragtlåtande på öfverheters och
församlingars sida af tilbörlig vaksamhet, skulle försäncka oss
alla i samma träldom, hvarifrån den Högstes barmhertighet oss
förlossat igenom sina utvalda redskap vid reformationstiderne,
och ej allenast oss, utan ock genom vårt effterdömme och
någon småningom utspridd kännedom af våra grundsatser, i
betydelig mohn regenter och samhällen i åtskilliga Catholska
länder. Den hos oss och alla andra protestanter först
återstälta tancke-friheten är det äfven, som befriat de
verldsliga vetenskaperne ifrån det tvång öfver hela Europa,
hvaruti de Påfviska villfarelser och Romerska hofvets tilmätta
öfver-inseende öfver alla lärohus och all lärdom, hade försatt
hela Christenheten. Huru litet philosophien, utan föregången
kyrckoreformation i så många länder, hade ensam kunnat
uträtta, visar nogsamt både hela föregående historien och de
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
