Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
det ”ar de mest ansedda författares, såsom Luthers,
Phi-lippi, Brentii, skrifter och nr några äldres kommentarier
stundom hafva tagit hela meningar och inpassat dem,”
med angifvande af författarens namn. Postillan är
sam-manskrifven för predikanternas behof, att de måtte
hafva ledning vid öfvertänkandet af sin predikan och
der-igenom kunna göra den rikhaltigare. När man besinnar
huru stor bristen på böcker den tiden var, och huru
bristfällig prestbildningen i Finland måste hafva varit, sakan
man föreställa sig huru välkomna och nyttiga Juustens
homilier skulle vara för både lärare och åhörare.
Rhy-zelius yttrade år 1752 att handskriften ”förtjenade
komma ut af trycket, att deraf må ses huru latinus,
labo-riosu8 och theologus en Finsk biskop månde varit på den
tiden, under det svåraste betryck och elände”, men
någon tryckning kom ej i fråga den tiden handskriften
ännu fanns i behåll.
Se pyhä messu Suomen kielen, som Juosten utgaf i
Stockholm den 12 sept. 1575, således efter de liturgiska
rörelsernas begynnelse, innehåller emellertid inga
halfka-tolska elementer, mer än sådana som eljest den tiden
voro allmänt bibehållna. Denna messbok öfverensstämmer
temligen nära med Agrikolas af år 1549, och
afvikelser-na tillkännagifva en mer utvecklad reformatorisk anda,
alldeles i enlighet med kyrkoordningen af 1571.
Helge-dagarne äro något förminskade, ehuru obetydligt;
pre-stens enskilda syndabekännelse är bibehållen; evangelier
och epistlar äro här bestämda för alla söndagar, hvilket
ännu icke var fallet i Agrikolas messbok. Redan på
tit-telbladet tillkännagifves att messan är anordnad ”ei
Paavin, mutta pyhän evangeliumin ja kristillisen
seurakunnan tavan jälkeen.”
Af Juustens Fineka katekes hafva alla exemplar
sannolikt försvunnit, ty icke ens Porthan hade lyckats få se
något enda. I Palmsköldska samlingarne finnes dock dess
utförliga titel upptagen. Den torde hafva varit en
öfver-sättning till Finskan ifrån Luthers katekes, eller en ny
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
