Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
af dessas medel och ändamål, som utgör samfundslifvet och
skapar samhällsbygnaden, och som i staternas historia
framträder såsom en folkens öden bestämmande makt.
Tid *) och tillfälle medgifva icke att här anföra, hvad
den moderna materialismen har att andraga för påståendet,
att det menskliga tänkandet och viljandet vore en
naturprocess, som föregår i menniskans kropp, i hjernan. Det kunde
också synas öfverflödigt; ty något nytt innehålles deri icke.
Hårdhändta experimenter på djur hafva t. ex. lärt, att
borttagandet af ett visst parti i hjernan förstör synförmågan, att
afskärande! af en nerv äfven afskär djurets förmåga att röra
den lem, till hvilken densamma leder från hjernan eller
ryggmärgen. Men för satsen i fråga bevisar detta jemnt lika
mycket och lika litet, som det af hvar man kända
förhållandet, att ögonens utstickande gör slut på seendet, och benens
amputerande på gåendet. Att den menskliga organismen är
medel för all individens andliga verksamhet, detta behöfver
ingen mikroskopisk bevisning. Men deraf följer ingalunda,
att denna verksamhet är en naturprocess, sammansatt af kraft
och materie. Det ofvanantydda förhållandet, att icke blott
kraft och materie äro allmänbegrepp, utan att öfverhufvud
allt menniskans vetande om naturen är ett vetande om det
i naturföreteelserna allmänna, hvilket aldrig utgör föremål
för sinnlig erfarenhet, likasom å andra sidan att hvarje
men-niskoverk, hvarje mensklig handling, innebär ett ändamål,
som icke hör naturordningen till — detta bevisar tvärtom,
att såväl vetandet som viljandet står utom naturordningen,
den organiska icke mindre än den anorganiska.
Ville materialismen förfara vetenskapligt, d. v. s. såsom
naturvetenskapen öfverhufvud, borde den börja med
undersökandet af alla de företeelser, af de fakta, som bilda
mensklighetens historia, fortgå till dessas ordnande och
klassificerande, sedan i dem uppvisa naturkrafternas, t. ex. värmets
*) Detta stycke, äfvensom de två nästföljande, uteslöts vid det
muntliga föredraget, för att icke öfverskrida den åt detsamma
med-gifna tid.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
