Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
11
ofta förekommande uttryck!) deri bevågne demon komma
jemte jordens ande. En besvärjelse af G-ud mägtig, mägtig,
mägtig. Amen.11
Följande kapitel är egnadt en "jemförelse mellan
Egyp-ternes och Kaldeernes magi.11 Ty må vara, att all magi
ytterst hvilar på ett system af religiösa föreställningar, på
någon viss uppfattning af den öfvernaturliga verld, hvaraf
menniskan eger en medfödd känsla, och i hvars hemligheter
hon söker intränga, så möta oss likväl på detla fält de
grundväsendtligaste olikheter. Fetischismen skådar ännu i
hvarje naturfenomen, i hvarje väsende i skapelsen, såsom
sådant, ett föremål för dyrkan; det vidare beror på
trollkarlen, hvilken efter godtycke använder samma ting. samma
medel, till godt och ondt, allt efter som någon ådragit sig
lians gunst eller ogunst. Det första steget mot ett mer
ordnadt socialt tillstånd, mot moraliska ideer, men ett
omät-ligt, ligger deri, att den primitiva dualismen delar sig i
tvenne skilda och motsatta verldar, ej af föremål, men at
andar, de ena gode de andra onde. Presten, den vise,
fortfar att vara magiker, men lians magt yttrar sig städse som
välgörande, i förbund med de gode, medan blott trollkarlen
eger gemenskap med de onde andarne. Denna
ande-dualism, det mest utmärkande i Kaldeernes lära, må ofta
framträda mer skenbart än reelt, men är icke desto mindre
principiel och genomgående.
Helt annorlunda Egypternes magi. Den utgör ett
the-urgiskt system, en slags vidskeplig religions-filosofi, i hvars
emanationslära det oklara och sväfvande begreppet af en
ende, oändlig Grud upplöst sig i en hel hierarki af
öfvernaturliga magter, de der gradvis taga del såväl i gudomens
fullkomlighet, sotn i de menskliga svagheterna. Här kan, genom
visdomens kraft, menniskan till oändlighet lyftas upp emot
gudomen, ja, assimileras dermed ända till förmåga att
beherska de lägre emaiiationerna. Ännu bortom lifvets gräns
sträckte sig denna närmelse och sökte egentligen der sitt
slutmål. Egypternes magiska spekulation binder sig således
direkte vid deras eschatologiska läror, d. ä. allra egentligast
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
