Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
58
De lärde kalla den den schamanska.
Detta namn har den deraf, att de vid dess utöfning
förekommande förmedlarne mellan menniskan och gudomen
kallas schamaner, besvärjare. Med detta namn benämnes
dock äfven sjelfva besvärjelsen eller bela besvärjelseväsendet
af några folk, som hylla schamanismen, hvarför man för
korthetens skull kan kalla desse schamandyrkare.
Någon egentlig religion är schamanismen ej och har
aldrig varit det, ty den har aldrig formulerats till bestämda
dogmer, ej heller utvecklat en regelbunden gudstjenst med
tempel och egentlige prester. Men en bestämd form för ett
af de många sätten, hvarpå menniskan försökt uppfatta sitt
förhållande till en öfversinlig verld, bar den dock varit, och
dertill en sådan, som en gång omfattades af de många folk,
hvilka först tagit i besittning och till en stor del ännu
inne-hafva länderna från Stilla Oceanen till Östersjön och från
Norra Ishafvet till Indiens gränser.
Det är på de hos dessa folkslag förekommande
religionsförhållandena jag nu under en kort stund önskar länka
mina ärade åhörares uppmärksamhet. Anledning att
sysselsätta oss med detta ämne kunna vi Finnar mera än många
andra nationer hafva i den omständigheten, att äfven vårt
folk en gång omfattat schamanismen, den äldsta af de
religionsformer, hvilka förekommit på nämnda område. En ännu
specielare anledning dertill hafva vi i denna stund uti
Nordenskiölds närvaro bland oss. Han har icke allenast under
sina föregående färder i de till Europa och Asien gränsande
delarne af Ishafvet, utan äfven och i synnerhet under Vegas
färd varit i långvarig beröring med infödingarne i dessa af
civilisationen och forskningen oberörda nejder och derifrån
hemfört såväl mytologisk materiel — för att begagna ett
sådant uttryck — som iakttagelser, hvilka äro så mycket mera
oskattbara, som man af dessa nejders isolerade läge kan
hoppas, att deras innevånares religiösa föreställningar blifvit föga
påverkade utifrån och te.sig i den ursprungligaste
schama-nistiska egendomlighet. En blick på religionsförhållandena
bland de turanska folken kan för oss i närvarande stund
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
