Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
5
sjelfva verket är det intet mindre än en sådan revolution
Do-zy med sitt arbete åsyftar. Som prof på hans bevisföring,
vill jag resummera några hufvudstycken deraf.
Han utgår från det i sig sjelft ganska anmärkningsvärda
faktum, att stammen Simeon med ens försvinner från den
Bibliska historien. Vid Israeliternes bosättning i Kanaan
nämnes Simeon i förbund med Juda (Dom. 1, 3 ff. Nom. 21, 2.
3). Sednare säges samma stam hafva egt 17 städer med
dertill hörande byar, inom Judas gebit (Jos. 19); de flesta af
dessa städer lågo på gränsen till Arabien och Filisteernes
land. Ännu på Domrarnes tid var Simeon med Levi
kringspridd uti Israel (Gen. 49). Men då vi nalkas Sauls regering
förekommer ingen Simeonit mer i någon trovärdig notis. Alla
stammens städer hafva råkat under Juda. I ett gammalt
poem från Jerobeams tid (i Deut. 33) öfver de Israelitiska
stammarne är endast Simeon bortlemnad.
■’’’Utan tvifvel måste något egendomligt hafva förefallit
med denna stam. Man har väl sagt, att den till antal varit
så ringa, att den derföre blifvit förbigången; att den upplöst
sig i Juda, o. s. v. Dock sådana åsigter bevisa intet annat,
än att man ej förstått lösa knuten.1" Gåtan klarnar dock vid
närmare begrundande af hvad som läses i I Krön. 4, 24—43.
Det är sednast citerade bibelställe, som tyckes hafva
gifvit upphof åt hela Dozys undersökning. Derstädes
uppräknade städer sägas hafva varit Simoenitiska ’"tills David
blef kung11 (v. 31). Häri ligger en säker tidsbestämning,
ehuru man förbisett det, och i anledning af v. 41 tanklöst tänkt
på Hiskias regering, ehuru i denna vers endast antydes när
händelsens uppteckning skett. Deremot följer af de anförda
orden på det klaraste att: "när David besteg thronen
beboddes ifrågavarande städer icke mer af Simeoniterne; desse
bodde der blott till den tid då Saul, Davids företrädare, var kung,
men sednare, o. s. v.11 Då vi redan veta hvart Dozy syftar
med detta "o. s. v.11, må anticipationsvis tilläggas, att äfven
Muhammeds yttrande, det helgedomen i Mekka vore 40 år
äldre än Salomos tempel, anföres såsom ett slående bevis på
ofvanstående tidsbestämnings noggrannhet. "Väl är talet 40
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
