Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
345
imellem de to Stande, der maa gribe stærkt ind i del prak-
tiske Liv. En Forveksling eller blot undladt Adskillelse af dem
maa nødvendig afstedkomme åandelig Forvirring. Det er Ting,
Praktikeren måa holde et lige såa skarpt Skel imellem som
imellem Plus og Minus. I Delingen af Livet imellem de to
Stande, saa at hver fåar sin berettigede Part, ligger en stor
Del af Kunsten ved den daglige, sjælelige Økonomi.
30. For det i Dybden gaaende Menneske, der vil leve et Aands-
liv, vil tænke, føle og frembringe, er Indrestanden med dens Mulig-
hedsværdi selvfølgelig den værdifuldeste; men for den, der skal virke
i det daglige Liv, — og den Side af Tilværelsen kan man jo ingen-
lunde gaa forbi, — er Akse en Nødvendighed. Til at være Kriger,
Selskabsmand eller Diplomat kan det ikke nytte at sætte en Mand
med udelukkende Indrestand. Det skal være en Person, der kan
handle og træde frem. I Reglen vil det være saaledes, at et vel ud-
viklet Middelmenneske maa have sin Part af begge Dele. Han skal
i det ene Øjeblik bruge den ene Stand, i det andet den anden, ja,
han skal tildels ved Hjælp af den ene tilvejebringe Betingelserne
for den anden. Ingen af dem kan undværes, og ingen af dem maa
tilsidesættes.
En anden Ting er, at man i en Tidsalder, hvori der er sket
den ene af de to Stande Overlast og Uret, kan tage Parti for denne,
og at man under en stedfindende stærk Udvikling af Kulturlivet
har sin Opmærksomhed henvendt paa, at Indrestanden ikke rent
forkommer.
.
31. Umiddelbarhedslivet er hos de fleste Mennesker i vor Tid
dækket med et tæt Væv af kredsende Bitanker om det daglige
Kulturlivs mange Begivenheder. Man finder ikke mange Mennesker,
der ere i Stand til at se paa en Ting uden Bitanker (kredsende Ide-
associationer). Dette at koncentrere Blikket paa en Enkelthed, en
smuk Blomst, en frisk lille Scene og saa for Resten glemme hele
Verden, — leve i saadan en lille Ting alene — er noget, man ikke
mere kan. Det passer ikke til Kulturlivets brogede Mangfoldighed.
Naser Bymennesker komme ud i Skoven i Anemonetiden, er det dem
ikke muligt at se paa tre Ålen Skovbund uden Bitanke. Den lille
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
