Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
148
»MINOKA«.
har spurgt derom. Og saa spørger jeg igen: Er den
Kvinde, der hengiver sig begejstret og troende, da
mindre ren end den, der lader sig trække viljeløs
med, eller som modstræbende og i selvbevidst
Blufærdighed betragter den Gaade, hvoraf Livskilden har
sit Udspring „som noget fælt noget", „et nødvendigt
Onde" osv. ? Vil man i raffineret Blufærdighed tage
Lidenskaben bort fra Kvindeligheden, saa degraderer
man den, thi i Lidenskaben er Frihedens fuldkomne
Lov. Saaledes har jeg fremstillet den i Thyra, og
du giver hende Ret i Theorien, Ret lige til det
Øjeblik, da hun former sit Liv efter sin Tro og
bekender den i Ord og Gerning. Heri ligger for mig
netop hele Personlighedens Sandhed, Heltemodet —
thi hun er Heltinde, som de gamle Skjoldmøer, og
hedensk som de. Religionen fælder hende, men hun
staar sejerrig over for Verden, hvis mange Afguder
alle staa dybt under hendes Afgud: Kærligheden.
Verden kan ikke fælde hende, og hun gaar igennem
den uanfægtet, om end ikke uberørt af Raaheden.
Vilde du, at hun, med sin begejstrede Tro paa den
frie Kærlighed — den Tro, som drev hende ud af
Forældrenes Hus — skulde dog ønske at knyttes
med verdslige Baand til den Mand, hun elskede? eller
at hun siden skulde staa „fejg og flad og rød", naar
Nogen angreb hendes Livs Helligdom? Hun antaster
Ingen og trænger sig ikke frem. Hun lever
nøjsomt, ensomt, i Tro og længselsfuld Forventning,
knytter sig kærligt til dem, der forstaar hende, og
kommer ikke forsætlig Raaheden og Dumheden for
nær. Men hun har ladet sig overtale til at komme
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
