Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- N:o 3
- Alfred Jensen, Maxim Gorkij
- Axel Hirsch, En ny världshistoria, recension
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
såsom en väckande kraft, en ungdomens förkämpe för bättre tider. Såsom
konstnär har han kanske blifvit något öfverskattad; men genom sin
personliga insats i den ryska historien skall hans namn alltid bevaras såsom den
frihetsälskande och ärligt kämpande steppsonen, Gorkij från den breda moder
Volga, Gorkij från Peter Paul-fästningen, Gorkij från Krims lungsotssanatorium.
Och om den svenske läsaren tar i betraktande Gorkijs ställning inom
det ryska samhället, bör äfven den mest granntyckte smakdomare kunna läsa
alla hans skrifter, äfven de ruskigaste ställena, med inträsse och behållning
och under den stundom grofva ytan finna den själfulle skalden och
människovännen, som i alla lifvets vedervärdigheter tar sitt lifs börda lätt och
trodde på en ljusare framtid för sina i dyn kvarsittande samhällsbröder.
Gorkij är i själfva verket en fullblodig romantiker och har just haft sitt bästa
stöd i en andlig, poetiskt lyftande energi, i denna idealets krycka, som han
låter en af sina gäckande landsvägsriddare skämta med, men som ingen
människa — allra minst en rysk skald — helt kan undvara.
Den världsåskådningen lärde sig Gorkij omedelbart redan i barndomen,
då hans första lärare, ångbåtskocken Konovalov, en gång sade åt honom
under en promenad: »Låt oss lägga oss i gräset och titta upp mot himlen,
Maxim!“
Alfred Jensen.
En ny världshistoria.
Nordahl Rolfsen, Världshistoria för skola och hem. Genomsedd af
professorerna Bugge, Olrik och Schück. 2 delar Klotband, 6 kr. 40 öre.
Ett sammandrag af detta arbete finnes (2:75 inb.) och slutligen ett
kort sammandrag, (1:90 inb.)
Nordahl Rolfsen, vida känd äfven i Sverige för sina utmärkta
ungdomsböcker, har påtagit sig den kräfvande uppgiften att skrifva en “världshistoria
för skolan och hemmet“, och det måste genast sägas, att han lyckats i de
flesta afseenden. Rolfsen förenar i sig konstnären, den historiske berättaren
och pedagogen-barnavännen. Han känner barnasinnet lika bra som trots någon,
han vet hur han skall fånga intresset, få de unga att andlöst följa berättelsens
gång. Rolfsen är ock moralist och en framstående sådan, som förstår att
väcka beundran för alla goda egenskaper och sporra de ungas håg att blifva
högsinnade, rättvisa och ädla människor. Konstnären röjes i förmågan att
utvälja det som “gör sig“ bäst och i själfva berättelsens åskådlighet och
färgrikedom. En förvånande konst att med några rader gifva en tidsålders
allmänna drag, att låta oss känna flydda tiders själ kommer ofta till synes.
Huru framträder icke medeltidens fanatiska trosglöd i följande skildring af
Jerusalems eröfring!
“Och de började striden på nytt. Med glödgade pilar antände de hösäckarna, och
nordanvinden dref den svarta röken in öfver staden. Fienden vek. I detsamma lät
Gottfrid belägringsbryggan falla ned, och i nästa ögonblick stod han på murens krön.
De andra följde honom i hack och häl. “Gud vill det, Gud vill det!“ ropa de, storma
in i staden, dräpa utan åtskillnad vapenföra och vapenlösa, gubbar, kvinnor och barn.
I Salomos tempel slakta de 10,000 fiender, spetsa dem, steka dem eller tvinga dem att
kasta sig ned från de höga tornen. Hästarna vada i blod. Och sedan plundra
segrarne det ena huset efter det andra. Om en krigare har märkt ett hus med sin sköld
eller lans, så är huset hans egendom.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Sun Dec 10 02:28:25 2023
(aronsson)
(diff)
(history)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/folkbbl/1905/0091.html
