Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
MAURITZ ENANDER
kunskap även i det fallet? Jo,
säkerligen. I människodjungeln
behöva vi vägledare lika väl som i
storskogen. Och i litteraturen finns
oändliga möjligheter. Just i dessa
dagar leda så många spår tillbaka
till de gamla goda författarna. Tag
ned från hyllorna Zola, Dickens,
Thackery, Strindberg, Almqvist,
Viktor Rydberg. De ha mycket att
ge just nu.
För resten behöver man väl inte
förakta naturens skönhet, därför
att man är intresserad för det
mänskliga och sociala. Man skall
inte i onödan avstänga sig från en
sund glädjekälla, därför att man
vill ägna sig åt problemlösningar. Vi
människor leva ju dock mitt i
naturen. Och för diktare av den rätta
halten är den inte något människor-
na ovidkommande. Den är deras
hem. Strindbergs vision på
Mosebacke är upptakten till en
epokgörande social skildring. Almqvists
nyponbuske är en symbol för den
svenska fattigdomen, som ger en
person förmågan "att alltid kunna
vara fattig". "Han har då makt att
när som helst resa sig upp, lös ifrån
allt, stående blott och bart på sin
person och på intet annat i världen.
I sådana ögonblick känner han Gud
inom sig och hela jorden inunder
sig. Han ser kanske trasig och
smutsig ut där han står; men han bär sitt
huvud högt, och han ser omkring
sig med ögon som bodde han
överallt i stället för ingenstädes".
Sådana ord har svenska folket gott av att
läsa nu, när höstmörkret faller över
oss och över världen.
Folklig Kultur 1941.
Prenumerationerna för det nya året
börja nu komma in. Heder och tack till
dem, som på detta sätt underlätta den
kombinerade redaktionen-expeditionens
arbete. Vore det f. ö. inte tänkbart, att
de organisationer, som ombesörja
prenumerationen för sina bibliotekarier och
övriga funktionärer, kunna verkställa
den redan nu? Det händer i många fall,
att prenumerationen icke förnyas förrän
framåt sommaren, då alltså halva
årgången av tidskriften redan utkommit.
Givetvis medför detta åtskilliga
nackdelar, i första hand den, att dessa
prenumeranter få läsa en hel rad nummer
i efterskott". Dessutom innebär detta,
att expeditionen måste liksom på känn
beräkna en överskottsupplaga för de
första numren att ha för efterexpedie-
ring, vilket kan ha sina sidor då sträng
sparsamhet är nödvändig.
Det nya året ingår med försämrade
utsikter för de folkliga tidskrifterna
överlag. Vad studietidskrifterna
beträffar har anslagen sänkts högst betydande
och det är dessutom när detta skrives
osäkert, hur det kommer att gå med
omsättningsskatten. Folklig Kultur har dock
beslutat icke höja
prenumerationsavgiften utan söka att kompensera denna
minskning av inkomterna på annat sätt.
Vi räkna då också med våra läsares
intresse och benägna hjälp då det gäller
tidskriftens spridning. Det bör icke vara
svårt att intressera de vänner och
kamrater, som icke redan nu läsa Folklig
Kultur, att abonnera på tidskriften.
Prenumerationsavgiften, 3 kronor för helt
år, är en ringa penning för en tidskrift
av Folklig Kulturs omfattning! Förnya
i god tid prenumeration å FOLKLIG
KULTUR!
322
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
